Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ 2، ثَنَا جُوَيْرِيَةُ 3، عَنْ نَافِعٍ 4، عَنْ عَبدِ اللَّهِ 5 قَالَ: كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الْجَزُورَ إِلَى حَبَلِ الْحَبَلَةِ 6، فَنَهَى النَّبِيُّ -ﷺ- عَنْهُ. فَسَّرَهُ نَافِعٌ أَنْ تُنْتَجَ النَّاقَةُ مَا 7 فِي بَطْنِهَا. [راجع: ٢١٤٣، تحفة: ٧٦٢٣]. بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [٣٦ - كِتَابُ الشُّفْعَةِ]
- أي: التبوذكي، "قس" (٥/ ٢٣٨).
- "جويرية" ابن أسماء الضبعي البصري.
- "نافع" مولى ابن عمر.
- ابن عمر ﵁.
- قوله: (إلى حَبَل الحَبَلة) بالمهملة والموحدة المفتوحتين: نتاج النتاج، ولفظ "تنتج" بصيغة المجهول، وقوله: "ما في بطنها" بدل من الناقة، وهو الموافق لتفسير نافع له في "باب بيع الغرر" (ح: ٢١٤٣)، قال الشافعي: هو بيع الجزور بثمن مؤجّل إلى أن تلد الناقة وتلد ولدها، وهو تفسير ابن عمر، وقيل: هو بيعُ ولدِ ولدِ الناقة، "ك" (١٠/ ٩١).
- بدل من الناقة، "ك" (١٠/ ٩١). * * *