Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ 6، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ 7، ثَنَا فُلَيْحٌ 8، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ 9، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ 10، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- قَالَ: "مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلَّا وَأَنَا أَوْلَى بِهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ 11، اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ: [النسخ] "حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ" في ذ: "حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ". ﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ 1 [الأحزاب: ٦]. فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا فَلْيَرِثْهُ عَصَبَتُهُ مَنْ كَانُوا، وَمَنْ تَرَكَ دَيْنًا أَوْ ضَيَاعًا فَلْيَأْتِنِي فَأَنَا مَوْلَاهُ". [راجع: ٢٢٩٨، تحفة: ١٣٦٠٤].
- هو المعروف بالمسندي، "ع" (٩/ ١١٤).
- "أبو عامر" عبد الملك بن عمرو العقدي.
- "فُليح" هو ابن سليمان الخزاعي.
- "هلال بن علي" العامري المدني.
- الأنصاري النجاري، "قس" (٥/ ٤٣٧).
- قوله: (وأنا أولى به في الدنيا والآخرة) يعني أحقّ وأولى بالمؤمنين في كل شيء من أمور الدنيا والآخرة من أنفسهم، ولهذا أطلق ولم يعيِّنْ، فيجب عليهم امتثالُ أوامره واجتنابُ نواهيه، قوله: "أو ضياعًا" بفتح المهملة مصدر ضاع يضيع، قال ابن الجوزي: من ترك شيئًا ضائعًا كالأطفال ونحوهم، "فليأتني" ذلك الضائع، "فأنا مولاه" أي وليُّه، وروى بعضهم: "ضِياعًا" بكسر الضاد جمع ضائع، كما يقال: جائِعٌ وجِيَاعٌ، قال: والأول أصحُّ، قاله العيني (٩/ ١١٤).
- أي: طاعة النبي -ﷺ- أولى مش طاعة أنفسهم، ومن طاعة بعضكم لبعضٍ.