حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله ⁹، ثَنَا سُفْيَانُ ¹⁰ [النسخ] "فِي السَّلَمِ" في نـ: "فِي السَّلَفِ". قَالَ عَمْرٌو ¹: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ الله ² يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ الله -ﷺ-: "مَنْ لِكَعْبِ بْنِ الأَشْرَفِ ³؟ فَإِنَّهُ قَدْ آذَى اللهَ وَرَسُولَهُ -ﷺ-"، فَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ⁴: أَنَا، فَأَتَاهُ فَقَالَ: أَرَدْنَا أَنْ تُسْلِفَنَا ⁵ وِسْقًا أَوْ وِسْقَيْنِ، قَالَ: ارْهَنُونِي نِسَاءَكُمْ، قَالُوا: كَيْفَ نَرْهَنُكَ نِسَاءَنَا، وَأَنْتَ أَجْمَلُ الْعَرَبِ؟ قَالَ: فَارْهَنُونِي أَبْنَاءَكُمْ، قَالُوا: كَيْفَ نَرْهَنُكَ أَبْنَاءَنَا فَيُسَبُّ أَحَدُهُمْ، فَيُقَالُ: رُهِنَ بِوَسْق أَوْ وَسْقَيْنِ؟ هَذَا عَارٌ عَلَيْنَا، [النسخ] "قَدْ آذَى" لفظ "قد" ثبت في ذ. "ارْهَنُونِي نِسَاءَكُمْ" في سـ، حـ: "أَتَرْهَنُونِي نِسَاءَكُمْ". "كَيْفَ نَرْهَنُكَ أَبْنَاءَنَا" كذا في ذ، وفي نـ: "كَيْفَ نَرْهَنُ أَبنَاءَنَا". وَلَكِنَّا نَرْهَنُكَ اللَّأْمَةَ ¹ -قَالَ سُفْيَانُ ²: يَعْنِي السِّلَاحَ- فَوَعَدَهُ أَنْ يَأْتِيَهُ، فَقَتَلُوهُ، ثُمَّ أَتَوُا النَّبِيَّ -ﷺ- فأَخْبَرُوهُ. [أطرافه: ٣٠٣١، ٣٠٣٢، ٤٠٣٧، أخرجه: م ١٨٠١، د ٢٧٦٨، س في الكبرى ٨٦٤١، تحفة: ٢٥٢٤].