حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ²، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ ³، ثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ⁴، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ⁵: أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي فِي الْعَبْدِ أَوِ الأَمَةِ، يَكُونُ بَيْنَ شُرَكَاءَ، فَيُعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ مِنْهُ، يَقُولُ: قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ عِتْقُهُ كُلِّهِ، إِذَا كَانَ لِلَّذِي أَعْتَقَ مِنَ الْمَالِ مَا يَبْلُغُ ⁶، يُقَوِّمُ مِنْ مَالِهِ قِيمَةَ الْعَدْلِ، وَيُدْفَعُ إِلَى الشُّرَكَاءِ أَنْصِبَاؤُهُمْ، وَيُخَلَّي سَبِيلُ الْمُعْتَقِ ⁷. يُخْبِرُ بِذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-، وَرَوَاهُ اللَّيْثُ ⁸ وَابْنُ أَبِيَ ذِئْبٍ ⁹ [النسخ] "يَكُونُ بيْنَ شُرَكَاءَ" في نـ: "تَكُونُ بَيْنَ شُرَكَاءَ". وَابْنُ إِسْحَاقَ ¹ وَجُوَيْرِيَةُ ² وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ³ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ⁴، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- مُخْتَصَرًا ⁵. [راجع: ٢٤٩١، أخرجه: م ١٥٠١، د ٣٩٤٤، س في الكبرى ٤٩٥٢، ٤٩٥٨، تحفة: ٨٤٨٠، ٨٢٨٣، ٨٤٠٨، ٧٦١٧، ٨٥٢١، ٧٤٩٧، ٨٤٣١].