حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ¹، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ ²، ثَنِي أَبِي أَيْمَنُ ³ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ: كُنْتُ غُلَامًا لِعُتْبَةَ بْنِ أَبِي لَهَبٍ ⁴، وَمَاتَ ⁵ وَوَرِثَنِي بَنُوهُ ⁶، وَإِنَّهُمْ بَاعُونِي مِنَ ابْنِ أَبِي عَمْرٍو الْمَخْزُومِيِّ، فَأَعْتَقَنِي ابْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَاشْتَرَطَ بَنُو عُتْبَةَ الْوَلَاءَ، فَقَالَتْ: دَخَلَتْ بَرِيرَةُ وَهِيَ مُكَاتَبَةٌ، فَقَالَتْ: اشْتَرِينِي وَأَعْتِقِينِي، قَالَتْ: نَعَمْ، [النسخ] "ثَنِي أَبِي أَيْمَنُ" في شحج: "عَنْ أَبِيه". "مِنَ ابْنِ أَبِي عَمْرٍو" في سفـ: "مِنَ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَبِى عَمْرٍو"، وفي هـ: "مِنَ عَبْدِ اللَّه بْنِ أَبِي عَمْرو [بْن عُمَرَ] بْنِ عَبْدِ اللَّه". "وَأَعْتِقِينِي" في ذ: "فَأَعْتِقِينِي". قَالَتْ: لَا يَبِيعُونِّي حَتَّى يَشْتَرطُوا وَلَائِي، فَقَالَتْ لَهَا: لَا حَاجَةَ لِي بِذَلِكَ، فَسَمِعَ بِذَلِكَ النَّبِيُّ -ﷺ- أَوْ بَلَغَهُ ¹، فَذَكَرَ لِعَائِشَةَ، فَذَكَرَتْ عَائِشَةُ مَا قَالَتْ لَهَا، فَقَالَ: "اشْتَرِيهَا وَأَعْتِقِيهَا، وَدَعِيهِمْ يَشْتَرِطُوا مَا شَاءُوا". فَاشْتَرَتْهَا عَائِشَةُ فَأَعْتَقَتْهَا، وَاشْتَرَطَ أَهْلُهَا الْوَلَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ، وَإِنِ اشْتَرَطُوا مِائَةَ شَرْطٍ". [راجع: ٤٥٦، تحفة: ١٦٠٤٣]. [النسخ] "وَأَعْتِقِيهَا" في ذ: "فَأَعْتِقِيهَا". "وَدَعِيهِمْ يَشْتَرِطُوا" كذا في ذ، وفي نـ: "وَدَعِيهِمْ يَشْتَرِطُونَ". "فَأَعْتَقَتْهَا" في نـ: "وَأَعْتَقَتْهَا". بِسْمِ الله الرحمن الرحيم