Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ 7، عَنِ اللَّيْثِ 8، عَنْ يَزِيدَ 9، عَنْ بُكَيْرٍ 10، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ 11 [النسخ] "عَنِ اللَّيْثِ" في نـ: "ثَنَا اللَّيْثُ". أَخْبَرَتْهُ: أَنَّهَا أَعْتَقَتْ وَلِيدَةً 1 وَلَمْ تَسْتَأْذِنِ النَّبِيَّ -ﷺ-، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُهَا الَّذِي يَدُورُ عَلَيْهَا فِيهِ، قَالَتْ: أَشَعَرْتَ 2 يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنِّي أَعْتَقْتُ وَليدَتِي؟ قَالَ: "أَوَ فَعَلْتِ 3؟ ". قَالَتْ: نَعَمْ، قَالَ: "أَمَا 4 أَنَّكِ لَوْ أَعْطَيْتِيهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لأَجْرِكِ 5 ". [طرفه: ٢٥٩٤، أخرجه: م ٩٩٩، س في الكبرى ٤٩٣١، تحفة: ١٨٠٧٨]. [النسخ] "أَخْوَالَكِ" في صـ: "أَخَوَاتِكِ". وَقَالَ بَكْرُ بْنُ مُضَرَ 1، عَنْ عَمْرٍو 2، عَنْ بُكَيْرٍ، عَنْ كُرَيْبٍ 3: إِنَّ مَيْمُونَةَ أَعْتَقَتْ.
- "يحيى" هو ابن عبد الله "ابن بكير" المخزومي.
- "الليث" هو ابن سعد المصري.
- "يزيد" هو ابن أبي حبيب.
- "بكير" هو ابن عبد الله الأشجّ.
- الهلالية، زوج النَّبي -ﷺ-.
- أي: أمةً.
- أي: أَعَلِمتَ.
- أي: فعلتِ العتق، "ع" (٩/ ٤١٥).
- قوله: (أَما) بفتح الهمزة وتخفيف الميم، وهو هنا بمعنى: حقًا، أو أحقًا، على خلاف فيه، وتفتح كلمة "أَنَّ" بعدها، وهي قوله: "أنكِ"، وأما "أما" التي تكون حرف الاستفتاح التي بمعنى "أَلَا" فكلمة "إن" بعدها مكسورة كما تكسر بعد "أَلَا" الاستفتاحية (^١)، قوله: "أخوالَكِ" أخوالها كانوا من بني هلال أيضًا، واسم أمها هند بنت عوف (^٢)، ووقع في رواية الأصيلي: "أخواتك" بالتاء قال عياض: ولعله أصحّ من رواية: أخوالك، بدليل رواية مالك في "الموطأ": "فلو أعطيتها أختيك"، وقال النووي (٤/ ٩٥): الجميع صحيح ولا تعارض، ويكون النبي -ﷺ- قال ذلك كلَّه، "ع" (٩/ ٤١٥).
- فيه أن هبة ذي الرحم أفضل من العتق، "ع" (٩/ ٤١٥).
- في الأصل: "الاستفهامية".
- في الأصل: "هند بنت عون".
- " وقال بكر بن مضر" ابن حكيم المصري، فيما وصله المؤلف في "الأدب المفرد". ["قس" (٦/ ٣٣)].
- "عمرو" هو ابن الحارث.
- "بكير" و"كريب" تقدما.