Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ 5، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو 6، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ 1، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ 2، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ 3 مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ 4 وَكَانَ كَاتِبَهُ 5 6 قَالَ: كَتَبَ إِلَيْهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى 7 أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "وَاعْلَمُوا أَنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ ظِلَالِ السُّيُوفِ". تَابَعَهُ الأوَيْسِيُّ 8، عَنِ ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ 9، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ. [أطرافه: ٢٨٣٣، ٢٩٦٦، ٣٠٢٤، ٧٢٣٧، أخرجه: م ١٧٤٢، د ٢٦٣١، تحفة: ٥١٦١].
- "عبد الله بن محمد" المسندي.
- "معاوية بن عمرو" ابن المهلب الأزدي.
- " أبو إسحاق" هو إبراهيم بن محمد الفزاري.
- "موسى بن عقبة" الإمام في المغازي.
- "سالم أبي النضر" ابن أبي أمية.
- ابن معمر التيمي، "قس" (٦/ ٣٤٧).
- أي: لعمر بن عبيد الله.
- قوله: (وكان كاتبه) أي: كان سالم كاتِبَ عمر، كما في "الكرماني" (١٢/ ١١٨)، وهو الظاهر من سياق البخاري، وهو المطابق لما وقع به التصريح في "باب لا تتمنوا لقاء العدو" حيث قال فيه: "حدثني سالم أبو النضر: كنتُ كاتبًا لعمر بن عبيد الله"، وحينئذ فقول الحافظ ابن حجر: قوله: "وكان كاتبه" أي أن سالمًا كان كاتب عبد الله بن أبي أوفى، سهو، كذا في "القسطلاني" (٦/ ٣٤٧)، والعجب أنه وافقه العلامة العيني (١٠/ ١٢٧) في هذا المقام بل زاد عليه فقال: وقد سها الكرماني سهوًا فاحشًا، والصواب أنه كاتب عبد الله بن أبي أوفى، كذا في "الخير الجاري" (٢/ ٣١٢).
- "عبد الله بن أبي أوفى" هو علقمة بن خالد الأسلمي.
- هو عبد العزيز بن عبد الله العامري، "خ".
- "ابن أبي الزناد" هو عبد الرحمن مفتي بغداد.