Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى 1، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ 2، عَنْ سُفْيَانَ 3، ثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ 4، عَنِ الْبَرَاءِ 5 قَالَ: قَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عُمَارَةَ 6 وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ؟ قَالَ: لَا وَاللَّهِ مَا وَلَّى النَّبِيُّ -ﷺ-، وَلَكِنْ وَلَّى سرَعَانُ 7 النَّاسِ، فَلَقِيَهُمْ هَوَازِنُ 8 بِالنَّبْلِ 9، وَالنَّبِيُّ -ﷺ- عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا، [النسخ] "عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ". وَالنَّبِيُّ -ﷺ- يَقُولُ: "أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ، أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ". [راجع: ٢٨٦٤، أخر جه: م ١٧٧٦، ت ١٦٨٨، تحفة: ١٨٤٨].
- "محمد بن المثنى" العنزي الزمن البصري.
- "يحيي بن سعيد" القطان.
- "سفيان" الثوري.
- "أبو إسحاق" المذكور.
- "البراء" ابن عازب.
- قوله: "يا أبا عمارة" بضم المهملة، كنية البراء. "وَلَّيتم" أي: أدبرتم. قوله: "لا واللّه ما ولّى النبي -ﷺ- " يعني أن التولي لا يتحقق إذا ثبت الإمام في مقرّه.
- قوله: (سرعان) بفتح الأَوَّلَيْن وقد يسكن الثاني: أوائلهم، كذا في "القسطلاني" (٦/ ٤٠٧). وفي "الكرماني" (١٢/ ١٤٩): بضم السين وكسرها وسكون الراء: جمع السريع، وبفتح السين وكسر الراء: أوائلهم، قاله صاحب "الخير الجاري"، ومرّ الحديث مع بيانه (برقم: ٢٨٦٤).
- قبيلة.
- أي: السهام العربية، ولا واحد لها، "ك" (١٢/ ١٤٩).