Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ 3، ثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ 4، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ 5، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَمْرو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْريِّ 6، عَنْ أَبِيهِ قًالَ: رَأَيْتُ النَّبيَّ -ﷺ- يَأْكُل مِنْ كَتِفٍ يَحْتَزُّ 7 مِنْهَا، ثُمَّ دُعِيَ 8 إِلَى الصَّلَاةِ 9 فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ. [النسخ] "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ" في نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ". "رُخِّصَ لَهُمَا لِحِكَّةٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "رُخِّصَ لِحِكَّةٍ". "الضَّمْرِيِّ" ثبت في ذ. حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ 1، ثَنَا شُعَيْبٌ 2، عَنِ الزُّهْرِيِّ 3 وَزَادَ: فَأَلْقَى السِّكِّينَ 4. [راجع: ٢٠٨].
- "عبد العزيز بن عبد الله" الأويسي.
- "إبراهيم بن سعد" ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
- "ابن شهاب" محمد بن مسلم الزهري.
- "جعفر بن عمرو بن أمية" المدني.
- بالحاء المهملة والزاي المشددة أي: يقطع، "قس" (٦/ ٤٥٣).
- قوله: (ثم دعي) ضُبِط بلفظ المجهول، ومرّ الحديث في "باب من لم يتوضأ من لحم الشاة"، وذكر هذا الحديث ههنا بمناسبة أن السكين من آلات الحرب، "الخير الجاري" [وانظر "العيني" (١٠/ ٢٤١ - ٢٤٢)].
- في "النسائي": أن الذي دعاه بلال، "قس" (٦/ ٤٥٣).
- " أبو اليمان" الحكم بن نافع.
- "شعيب" ابن أبي حمزة.
- "الزهري" محمد بن مسلم بن شهاب.
- قوله: (وزاد: فأَلقى السكين) وبهذه الزيادة تحصل المطابقة بين الترجمة والحديث، قاله القسطلاني (٦/ ٤٥٣).