Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنِ شَاهِينِ أَبُو بِشْر الوَاسطِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ 6، عَنْ خَالِدٍ 7، عَنْ [النسخ] "أَخْبَرَنِي عَمْرُو "في نـ: "حَدَّثَنِي عَمرو". "تَقْتَرِصُ" في نـ: "تَقْرُصُ". "طُهْرِهَا" كذا في ك، وفي س، ح: "طُهْرِه" [أي: الثوب]. "بَابُ اعْتِكَافِ الْمُسْتَحَاضَةِ" كذا في صـ، قت، عم"، ذ، وفي نـ: "بَابُ الاِعْتِكَافِ لِلْمُسْتَحَاضَةِ". "حَدَّثَنَا إسْحَاقُ بْنِ شَاهِينٍ أَبُو بِشْر الوَاسِطِيُّ" في عسـ: "حَدَّثَنِي إسْحَاقُ الوَاسطِيُّ". "أَخْبَرَنَا" في ز: "حَدَّثَنَا". عِكْرِمَةَ 1، عَنْ عَائِشَةَ ﵂ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - اعْتَكَفَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ 2 وَهِيَ مُسْتَحَاضَة تَرَى الدَّمَ، فَرُبَّمَا وَضَعَتِ الطَّسْتَ تَحْتَهَا مِنَ الدَّمِ 3. وَزَعَمَ 4 أَنَّ عَائِشَةَ رَأَتْ مَاءَ الْعُصْفُرِ 5 فَقَالَتْ: كَأَنَّ هَذَا شَيْءٌ كَانَتْ فُلَانَةُ 6 تَجِدُهُ 7. [أطرافه: ٣١٠، ٣١١، ٢٠٣٧، أخرجه: د ٣٤٧٦، لس في الكبرى ٣٣٤٦، ق ١٧٨٠، تحفة: ١٧٣٩٩].
- "خالد بن عبد اللّه" الطحان الواسطي.
- "خالد" هو ابن مهران الحذاء.
- " عكرمة" ابن عبد اللّه مولى ابن عباس.
- قوله: (بعض نسائه) وهي سودة بنت زمعة، أو رملة أم حبيبة بنت أبي سفيان، وقيل: زينب بنت جحش، وقيل: أم سلمة، وقد رجَّح هذا القول بحديث في "سنن سعيد بن منصور"، ولفظه: "إن أم سلمة كانت عاكفة، وهي مستحاضة، وربما جعلت الطستَ تحتها"، كذا في القسطلاني (١/ ٦٣٨) ناقلًا عن الشيخ ابن حجر (١/ ٤١٢)، "خ" (١/ ١٩٤).
- أي: لأجل الدم، "ك" (٣/ ١٧٦).
- قوله: (وزعم) بمعنى قال، وفاعله عكرمة، هذا إما تعليق من البخاري وإما تتمة قول خالد، فيكون مسندًا، كذا في "الكرماني" (٣/ ١٧٦).
- قوله: (ماء العصفر) بضم العين المهملة والفاء، وهو زهر القرطم، وقولها: "كأن" بتشديد النون قبلها همزة، وقولها: "فلانة" الظاهر أنها هي المرأة التي ذكرت قبل، "ع" (٣/ ١٣٠).
- غير منصرف، كناية عن اسمها، "ع" (٣/ ١٣٠).
- أي: في زمان استحاضتها.