Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ 3، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ 4، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْقُشَيْرِيِّ 5، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيكَةَ 6 أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْتُلُ الْحَيَّاتِ ثُمَّ نَهَى 7 قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- هَدَمَ حَائِطًا لَهُ، فَوَجَدَ فِيهِ سِلْخَ 8 حَيَّةٍ فَقَالَ: "انْظُرُوا أَيْنَ هُوَ؟ ". فَنَظَرُوا فَقَالَ: "اقْتُلُوهُ". فَكُنْتُ أَقْتُلُهَا لِذَلِكَ. [راجع: ٣٢٩٧، تحفة: ٧٢٧٨]. [النسخ] "حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ". "لِذَلِكَ" في ذ: "لِذَاكَ".
- "عمرو بن علي" الصيرفي البصري أبو حفص الفلاس.
- هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.
- هو حاتم بن مسلم.
- "ابن أبي مليكة" عبد الله بن عبيد الله.
- قوله: (ثم نهى) هو بفتح النون، وفاعل "نهى" هو ابن عمر، وقد بيَّن بعد ذلك سببَ نهيه عن ذلك، وكان ابن عمر أوّلًا يأخذ بعموم أمره -ﷺ- بقتل الحيّات، وقد أخرج أبو داود [٥٢٤٩] من حديث عائشة مرفوعًا: "اقتلوا الحيّات فمن تركهن مخافة ثأْرهُنَّ (^١) فليس مني"، "فتح الباري" (٦/ ٣٥٤).
- بكسر السين وسكون اللام بعدها معجمة: وهو جلدها، "ف" (٦/ ٣٥٤).