Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ 6، ثَنَا شُعْبَةُ 7، عَنْ أَبِي إِسحَاقَ 1، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: كَانَ النَبِيُّ - ﷺ - مربُوعًا، بُعَيدَ 2 مَا بَئنَ الْمَنْكِبَيْنِ، لَهُ شَعَرٌ يَبلُغُ شَحْمَةَ 3 أُذُنَيهِ، رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ 4، لَم أَرَ شَيئًا قَطُّ أَحْسَنَ مِنْهُ. وَقَالَ يُوسُفُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ 5 عَنْ أَبِيهِ 6: إِلَى مَنْكِبَيهِ. [طرفاه: ٥٨٤٨، ٥٩٠١، أخرجه: م ٢٣٣٧، د ٤٠٧٢، ت ٢٨١١، س ٥٢٣٢، تحفة: ١٨٦٩،-١٨٩٣].
- "حفص بن عمر" الحوضي.
- "شعبة" ابن الحجاج العتكي.
- السبيعي تقدم.
- أي: عريض أعلى الظهر، "ف" (٦/ ٥٧٢).
- هو مغاير لقوله: "إلى منكبيه" وأجيب بأن معظم شعره كان عند شحمة أذنيه، وما استرسل منه متصل إلى المنكب أو يحمل على حالتين، "ع" (١١/ ٢٩٨).
- قوله: (في حُلّة حمراء) أي: منسوجة بخطوط حُمر مع سواد كسائر البرود اليمنية وليست كلّها حمراء، "قس" (٨/ ٥٦).
- هو يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق نسبه إلى جده، "ع" (١١/ ٢٩٧).
- ضمير "أبيه، يرجع إلى إسحاق لا إلى يوسف، "ك" (١٤/ ١٤١).