حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ¹، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ ²، ثَنَا فُلَيحٌ ³، ثَني سَالِمٌ ⁴ أَبُو النَّضْرِ، عَنْ بُشرِ بْنِ سَعِيدٍ ⁵، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- النَّاسَ وَقَالَ: "إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبدًا بَينَ الدُّنْيَا وَبَينَ مَا عِنْدَهُ، فَاخْتَارَ ذَلِكَ الْعَبدُ مَا عِنْدَ اللَّهِ". قَالَ: فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ، فَتَعَجَّبنَا لِبُكَائِهِ أَنْ يُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- عنْ عَبدٍ خُيِّرَ، فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- هوَ الْمُخَيَّرُ، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ هُوَ أَعْلَمَنَا ⁶، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "إِنَّ مِنْ أَمَنِّ النَّاسِ ⁷ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ، [النسخ] "حَدَّثَنَا عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَني عَبدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ". "ثَنَا أَبُو عَامِرٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدثَني أَبُو عَامِرٍ". "فَتَعَجَّبنَا" في نـ: "فَعَجَبنَا" مصحح عليه. "أَبُو بَكْرٍ هُوَ أَعْلَمَنَا" في نـ: "أَبُو بَكْرٍ أَعْلَمَنَا". "إِنَّ مِنْ أَمَنّ النَّاسِ" لفظ "من" سقط في نـ. "وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ" في نـ: "وَمَالِهِ أَبَا بَكْرٍ". وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا ^{1 2} غَيرَ رَبِّي لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَليلًا، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الإِسلَامِ وَمَوَدَّتُهُ، لَا يُبقَيَنَّ ³ فِي الْمَسجِدِ بَابٌ إِلَّا سُدَّ، [النسخ] "أَبَا بَكْرٍ خَليلًا" سقط لفظ "خَليلًا" في نـ. إِلَّا بَابُ أَبِي بَكْرٍ". [راجع: ٤٦٦].