حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ⁶، أَنَا سُفْيَانُ ⁷، ثَنَا جَامِعُ بْنُ [النسخ] "وَعَرَّفَهُمُ الْحَقَّ الَّذِي عَلَيهِم" لفظ "الذي" ثبت في هـ، ذ. أَبي رَاشِدٍ ¹، ثَنَا أَبُو يَعْلَى ²، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ^{3 4} قَالَ: قُلْتُ لأبِي ⁵: أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ بَعْدَ النَّبِيِّ -ﷺ-؟ قَالَ: أَبُو بَكْرٍ، قال: قُلْتُ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: عُمَرُ، وَخَشِيتُ أَنْ يَقُولَ: عُثْمَانُ، قُلْتُ: ثُمَّ أَنْتَ ⁶؟ قَالَ: مَا أَنَا إِلَّا رَجُلٌ مِنَ الْمُسلِمِينَ. [أخرجه: د ٤٦٢٩، تحفة: ١٠٢٦٦]. [النسخ] "بَعْدَ النَّبِيِّ" كذا في ذ، وفي نـ: "بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ". "قَالَ: أَبُو بَكْرٍ" في نـ: "فَقَالَ: أَبُو بَكْرٍ". "قَالَ: قُلْتُ" لفظ "قال" سقط في نـ. "قَالَ: عُمَر" في نـ: "قال: ثُمَّ عُمَر".