Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ 2 قَالَ: نَا اللَّيْثُ 3، عَنْ عُقَيْلٍ 4، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ 5 قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ 6 أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - كَانَ يُصَلِّي، وَهِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبلَةِ عَلَى فِرَاشِ أَهْلِهِ اعْتِرَاضَ الْجِنَازَةِ 7 8. [راجع: ٣٨٢، أخرجه: م ٥١٢، تحفة: ١٦٥٥٤]. [النسخ] "بَسَطْتُهُمَا" في حـ، سـ: "بَسَطْتُها". "لَيْسَ فِيهَا" في صـ: "لَيْسَ بِهَا". "عَنْ عُقَيْلٍ " في عسـ، قتـ: "حدثني عُقَيْل".
- "يحيى" هو ابن عبد الله "بن بكير" المخزومي.
- "الليث" هو ابن سعد الإمام.
- بضم العين، مصغرًا، ابن خالد بن عقيل بفتح العين، كذا في "قس" (٢/ ٥٣).
- الزهري.
- "عروة" هو ابن الزبير بن العوام.
- والكسر أفصح، "ك" (٤/ ٤٨).
- قوله: (اعتراض الجنازة) منصوب بنزع الخافض أي: كاعتراض الجنازة، والمراد أنها تكون نائمة بين يديه من جهة يمينه إلى جهة شماله، كما تكون الجنازة بين يدي المصلي عليها، "فتح الباري" (١/ ٤٩٢).