Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ 5 قالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ 6، أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ 7، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: [النسخ] "حَدَّثَنِي" كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنَا". قَنَتَ 1 النَّبِيُّ - ﷺ - بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا: يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانَ 2 وَيَقُولُ: "عُصَيَّةُ عَصَتِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ". [راجع: ١٠٠١، أخرجه: م ٦٧٧، س ١٠٧٠، تحفة: ١٦٥٠].
- هو: ابن مقاتل، "ع".
- ابن المبارك،"ع" (١٢/ ١٣٥).
- كمنبر، اسمه لاحق بن حميد، "قس" (٩/ ١٦٣)، "ك" (١٦/ ٢٤).
- قوله: (قنت النبي - ﷺ - بعد الركوع شهرًا)، وروى أبو داود عن أنس: أن النبي - ﷺ - قنت شهرًا ثم تركه، فقوله: ثم "تركه" يدل على أن القنوت في الفرائض كان ثم نُسِخ، وروى ابن ماجه بسند صحيح عن أُبي بن كعب: أن رسول الله - ﷺ - كان يوتر فيقنت قبل الركوع، انتهى، ذكره العيني (٥/ ٢٣٣ - ٢٣٥). قال ابن الهمام (١/ ٤٤٤): إن ابن مسعود وأصحاب النبي - ﷺ - كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع، انتهى، وسنده مرَّ (برقم: ١٠٠١) في "الوتر".
- قبيلتان، كما مر.