Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا [النسخ] "بَعْدَ الْفَتْحِ" في نـ: "بَعْدَ يَومِ الْفَتْحِ". "قُلْتُ" في نـ: "فَقُلْتُ". "فَلَقِيتُ أَبَا مَعْبَدٍ" في سـ، حـ، عسـ، صـ، ذ: "فَلَقِيتُ مَعْبَدًا"، [والصواب الأول، قاله القسطلاني (٩/ ٣٣٧)]. الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا عَاصِمٌ 2، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ 3 النَّهْدِيِّ، عَنْ مُجَاشِعِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: انْطَلَقْتُ بِأَبِي مَعْبَدٍ 4 إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - لِيُبَايِعَهُ عَلَى الْهِجْرَةِ، قَالَ: "مَضَتِ الْهِجْرَةُ لأَهْلِهَا 5، أُبَايِعُهُ عَلَى الإِسْلَامِ وَالْجِهَادِ". [راجع: ٢٩٦٢].
- المقدمي.
- البصري.
- ابن سليمان.
- عبد الرحمن.
- قوله: (بأبي معبد) بفتح الميم وسكون المهملة وفتح الموحدة وبمهملة أخرى، أخو مجاشع، اسمه مجالد بلفظ الفاعل من المجالدة بالجيم والمهملة، "ك" (١٦/ ١٤٥).
- قوله: (مضت الهجرة لأهلها) أي الهجرة التي هي من مكة إلى المدينة؛ لأنه لا هجرة بعد الفتح؛ لأنها صارت دار إسلام. قال في "المجمع" (٥/ ١٤٤ - ١٤٥) وغيره: أما الهجرة من دار الحرب فهي باقية واجبة إلى يوم القيامة. قال الطيبي: وهي لإصلاح دينه باقية مدى الدهر.