Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ 7، سَمِعَ سُفْيَانَ 8 قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، [النسخ] "وَمِنَ النَّاسِ" كذا في ذ، وفي نـ: "مِنَ النَّاسِ" بيان لسابقته؛ لأن الخلق أعمّ. عَنْ أَبِيهِ 1، عَنْ زَيْنَبَ ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ 2: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - ﷺ - وَعِنْدِي مُخَنَّثٌ 3 فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ لِعَبدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ 4: يَا عَبدَ اللهِ أَرَأَيْتَ 5 إِنْ فَتَحَ اللهُ عَلَيْكُمُ الطَّائِفَ غَدًا فَعَلَيْكَ بِابْنَةِ غَيْلَانَ 6، فَإِنَّهَا تُقْبِلُ بِأَرْبَعٍ وَتُدْبِرُ بِثَمَانٍ 7. وَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: "لَا يَدْخُلَنَّ هَؤُلَاءِ 8 عَلَيْكُم". . . . . . . . . . . . . [النسخ] "ابْنَةِ أَبِي سَلَمَةَ" في نـ: "بنتِ أَبِي سَلَمَةَ". "فَسَمِعْتُهُ" كذا في صـ، وفي نـ: "سَمِعْتُهُ". "لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ" كذا في هـ، ذ، وفي نـ: "لِعَبْدِ اللهِ بْنِ أُمَيَّةَ". "وَقَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "فَقَالَ النَّبِيُّ". "عَلَيْكُم" في نـ: "عَلَيْكُنَّ". قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: وَقَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ 1: الْمُخَنَّثُ هِيتٌ 2 3. حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ بِهَذَا 5، وَزَادَ: وَهُوَ مُحَاصِرٌ الطَّائِفَ يَوْمَئِذٍ. [طرفاه: ٥٢٣٥، ٥٨٨٧، أخرجه: م ٢١٨٠، د ٤٩٢٩، س في الكبرى ٩٢٤٥، جه ١٩٠٢، تحفة: ١٨٢٦٣].
- عبد الله بن الزبير، "قس" (٩/ ٣٥٤).
- ابن عيينة. الحمى، فلما ولي عمر بن الخطاب قيل له: إنه قد ضعف وكبر فاحتاج فأذن له أن يدخل كل جمعة فيسأل الناس ويرد إلى مكانه، قاله القسطلاني (٩/ ٣٥٤). قال الكرماني (١٦/ ١٥٥): إنما [كان] يؤذن له على أزواج النبي - ﷺ - على أنه من جملة غير أولي الإربة من الرجال، فلم ير بأسًا بدخوله عليهن، فلما سمع - ﷺ - هذا الكلام ورأى أنه يفطن لمثل هذا من النعت أمر بأن يحجب فلا يدخل عليهن.
- عروة بن الزبير.
- هند بنت أبي أمية المخزومية أم المؤمنين، "قس" (٩/ ٣٥٤).
- قوله: (مخنث) بكسر النون وفتحها، والكسر أفصح، والفتح أشهر، وهو الذي خُلُقه خُلق النساء، وَسُمِّيَ به لانكسار كلامه ولينه، "ك" (١٦/ ١٥٥).
- هو: أخو أم سلمة.
- أخبرني.
- اسمها بادية، "ك" (١٦/ ١٥٥)، "تن" (٢/ ٨٧٧).
- قوله: (تقبل بأربع وتدبر بثمان) أي أربع عكن في البطن من قدامها، وأراد بثمان أطراف هذه العكن من ورائها عند منقطع الجنبين، يريد أنها سمينة تحصل لها في بطنها عكن أربع، ويرى من ورائها لكل عكن طرفان، كذا في "المجمع"، قال القسطلاني (٩/ ٣٥٤): والعكنة بضم العين: ما انطوى وتثنى من لحم البطن سمنًا، والمراد أن أطراف العكن الأربع التي في بطنها تظهر ثمانية في جنبيها، انتهى.
- قوله: (لا يدخلن هؤلاء) المخنثون، ثم أجلاه من المدينة إلى
- أي: عبد الملك.
- هذا اسمه، وهو مولى لعبد الله المذكور، "ك" (١٦/ ١٥٦).
- قوله: (هيت) بكسر الهاء فتحتانية ساكنة ففوقية، هذا هو المشهور، وقال ابن درستويه: بكسر هاء فنون ساكنة فموحدة، وزعم أن ما سواه تصحيف. وقيل: هيت لقبه، واسمه ماتع بفوقية فمهملة، وهو مولى عبد الله بن أمية المذكور، "قسطلاني" (٩/ ٣٥٤ - ٣٥٥).
- ابن غيلان.
- الحديث السابق.