Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ 7 قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ 8، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ 9، عَنْ زَهْدَمٍ 10 قَالَ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو مُوسَى 11 أَكْرَمَ هَذَا الْحَيَّ مِنْ جَرْمٍ، وَإِنَّا لَجُلُوسٌ عِنْدَهُ وَهُوَ يَتَغَدَّى 1 دَجَاجًا، وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ جَالِسٌ، فَدَعَاهُ إِلَى الْغَدَاءِ 2، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُهُ يَأْكُلُ شَيْئًا فَقَذَرْتُهُ، قَالَ: هَلُمَّ 3، فَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يَأْكُلُهُ. قَالَ: إِنِّي حَلَفْتُ لَا آكُلُهُ. قَالَ: هَلُمَّ أُخْبِرْكَ 4 عَنْ يَمِينِكَ 5، إِنَّا أَتَيْنَا النَّبِيَّ - ﷺ - نَفَرٌ 6 مِنَ الأَشْعَرِيِّينَ 7، فَاسْتَحْمَلْنَاهُ فَأَبَى أَنْ يَحْمِلَنَا فَاسْتَحْمَلْنَاهُ، فَحَلَفَ أَنْ لَا يَحْمِلَنَا، ثُمَّ لَمْ يَلْبَثِ النَّبِيُّ - ﷺ - أَنْ أُتِيَ 8 بِنَهْبِ إِبِلٍ، فَأَمَرَ لَنَا بِخَمْسِ ذَوْدٍ 9، فَلَمَّا قَبَضْنَاهَا قُلْنَا: [النسخ] "قَالَ: إِنِّي حَلَفْتُ" في نـ: "فَقَالَ: إِنِّي حَلَفْتُ". "لَا آكُلُهُ" في نـ: "أَنْ لَا آكُلَهُ". تَغَفَّلْنَا 1 النَّبِيَّ - ﷺ - يَمِينَهُ، لَا نُفْلِحُ بَعْدَهَا أَبَدًا، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ حَلَفْتَ أَنْ لَا تَحْمِلَنَا وَقَدْ حَمَلْتَنَا. قَال: "أَجَلْ 2، وَلَكِنْ لَا أَحْلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَتَيْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا". [راجع: ٣١٣٣].
- الفضل بن دكين، "قس" (٩/ ٤١٧).
- ابن حرب بن سلمة النهدي، له مناكير، مات سنة ١٨٧ هـ، "ك" (١٦/ ١٩٩).
- عبد الله بن زيد.
- ابن مضرب الجرمي، "قس" (٩/ ٤١٨).
- قوله: (لما قدم أبو موسى) قال ابن حجر: إلى الكوفة أميرًا عليها في زمن عثمان، ووهم من قال: أراد اليمن؛ لأن زهدمًا لم يكن من أهل اليمن، انتهى. والظاهر أنه أراد بالواهم الكرمانيَّ، قاله القسطلاني (٩/ ٤١٨)؛ لأن الكرماني (١٦/ ١٩٩ - ٢٠٠) قال: أكرم أبو موسى هذه القبيلة من جرم - بالجيم المفتوحة وبالراء الساكنة - حين قدم اليمن، انتهى.
- قوله: (يتغدّى) بالغين المعجمة والدال المهملة، أي يأكل الغداء. قوله: "في القوم رجل" لم يسم، نعم في "الخمس" [برقم: ٣١٣٣] أنه "من بني تيم الله أحمر كأنه من الموالي". قوله: "فَقَذرتُه" بكسر الذال، أي كرهته واستقذرته. قوله: "فاستحملناه" أي طلبنا منه أن يحملنا وأثقالنا على إبل في غزوة تبوك، "قس" (٩/ ٤١٨)، ومرَّ في "الخمس"
- معه.
- تعال.
- بالجزم، "قس" (٩/ ٤١٨).
- الذي حلفته.
- بالرفع على البدل من الضمير، "تن".
- من الثلاثة إلى العشرة، "قس" (٩/ ٤١٨).
- بضم الهمزة، "قس" (٩/ ٤١٨).
- قوله: (بخمس ذود) بالإضافة وفتح الذال المعجمة: ما بين الثنتين إلى التسعة من الإبل، "قس" (٩/ ٤١٨).
- بتشديد الفاء.
- قوله: (أجل) أي نعم حلفت وحملتكم، وزاد في رواية عبد الله بن عبد الوهاب: أَفَنَسِيتَ (^١)، كذا في "القسطلاني" (٩/ ٤١٨). قوله: "ولكن لا أحلف على يمين" أي بيمين، أو المراد بها المحلوف عليه مجازًا، "لمعات"، ومرَّ (برقم: ٣١٣٣) في "الخمس".
- في الأصل: "فنسيت".