حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ⁷، [النسخ] "سَمِعْتُ النَّبِيَّ" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ". "جَمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ" في هـ، قتـ، ذ: "جَمَلُوهَا ثُمَّ بَاعُوهَا". "جَمَلُوهُ" في نـ: "أَجْمَلُوهُ". "وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ" في نـ: "قَالَ أَبُو عَاصِمٍ". "سَمِعْتُ جَابِرًا" في نـ: "قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا". "مِثْلَهُ" ثبت في ذ. عَنْ عَمْرٍو ¹، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ²، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ³ قَالَ: "لَا أَحَدَ أَغْيَرُ ⁴ مِنَ اللَّهِ، وَلذَلِكَ ⁵ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ⁶، وَلَا شَيْءٌ أَحَبُّ إِلَيْهِ ⁷ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ، وَلذَلِكَ مَدَحَ نَفْسَهُ". قُلْتُ ⁸: سَمِعْتَهُ ⁹ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ؟ قَال ¹⁰: نَعَمْ. قُلْتُ: وَرَفَعَهُ؟ قَالَ: نَعَمْ. [أطرافه: ٤٦٣٧، ٥٢٢٠، ٧٤٠٣، أخرجه: م ٢٧٦٠، ت ٣٥٣٠، س في الكبرى ١١١٧٣، تحفة: ٩٢٨٧]. [٨ - باب] قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ ¹: ﴿وَكِيلٌ﴾ [الأنعام: ١٠٢]: حَفِيظٌ ² وَمُحِيطٌ بِهِ ³. ﴿قُبُلًا (٤)﴾ [الأنعام: ١١١] جَمْعُ قَبِيلٍ، وَالْمَعْنَى: أَنَّهُ ضُرُوبٌ ⁵ [النسخ] "﴿وَكِيلٌ﴾: حَفِيْظٌ" إِلَى قولِهِ: "فَهُوَ زُخْرُفٌ" ثبت في سـ، هـ، وسقط في غيرهما. " ﴿وَكِيلٌ﴾ " وفي ذ: "وَ﴿وَكِيلٌ﴾ ". "جَمْعُ قَبِيلٍ" في نـ: "جَمِيعُ قَبِيلٍ". لِلْعَذَابِ، كُلُّ ضَرْبٍ ¹ مِنْهَا قَبِيلٌ. ﴿زُخْرُفَ﴾ [الأنعام: ١١٢]: كُلُّ شَيْءٍ ² حَسَّنْتَهُ وَوَشَّيْتَهُ ³ وَهُوَ بَاطِلٌ ⁴ فَهُوَ زُخْرُفٌ. ﴿وَحَرْثٌ حِجْرٌ (٥)﴾ [الأنعام: ١٣٨]: حَرَامٌ، وَكُلُّ مَمْنُوعٍ فَهُوَ حِجْرٌ مَحْجُورٌ، وَالْحِجْرُ كُلُّ بِنَاءٍ بَنَيْتَهُ، وَيُقَالُ لِلأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ: حِجْرٌ ⁶، وَيُقَالُ لِلْعَقْلِ: حِجْرٌ وَحِجًى ⁷. وَأَمَّا الْحِجْرُ، فَمَوْضِعُ ثَمُودَ، وَمَا حَجَّرْتَ عَلَيْهِ مِنَ الأَرْضِ فَهُوَ حِجْرٌ، وَمِنْهُ سُمِّيَ حَطِيمُ الْبَيْتِ ⁸ حِجْرًا، كَأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ مَحْطُومٍ، مِثْلُ: قَتِيلٍ مِنْ مَقْتُولٍ، وَأَمَّا حَجْرُ الْيَمَامَةِ فَهُوَ مَنْزِلٌ. [النسخ] "﴿زُخْرُفَ﴾ " في نـ: " ﴿زُخْرُفَ الْقَوْلِ﴾ ". " ﴿وَحَرْثٌ﴾ " في نـ: " ﴿حَرْثٌ﴾ ". " ﴿وَحَرْثٌ حِجْرٌ﴾ " إِلَى قَولِهِ: "فَهُوَ مَنْزِلٌ" سقط في ذ، سفـ، قال في "الفتح" (٨/ ٢٩٦)، وهو أولى، "قس" (١٠/ ٢٤٤).