Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ 3، عَنْ أَيُّوبَ 4، عَنْ مُحَمَّدٍ 5، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ 6، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ 7، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ 8: "إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ 9 كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ 1: ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ 2 الَّذِي 3 بَيْنَ جُمَادَى 4 وَشَعْبَانَ 5 ". [راجع: ٦٧].
- ابن درهم.
- السختياني.
- ابن سيرين.
- عبد الرحمن.
- نفيع بن الحارث، "قس" (١٠/ ٢٩٣).
- في خطبته في حجة الوداع بمنى.
- قوله: (قد استدار كهيئته) أي: على الوضع الذي كان قبل النسيء لا زائدًا في العدد ولا مغيرًا كلّ شهر عن موضعه، "ك" (١٧/ ١٣٣). قوله: "السنة" أي: العربية الهلالية "اثنا عشر شهرًا" على [ما] توارثوه من إبراهيم وإسماعيل ﵉، وذلك باعتبار دور القمر. وإنما جعل الله تعالى الاعتبارَ بدور القمر لأن ظهوره لا يحتاج إلى حساب ولا كتاب، كذا في "القسطلاني" (١٠/ ٢٩٣). اللَّهَ مَعَنَا﴾، وقال: " ﴿مَعَنَا﴾: ناصرنا". قوله: "السكينة" فعيلة من السكون" يريد تفسير قوله تعالى: ﴿فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ﴾ أي: على الصديق، أي: ما ألقى في قلبه من الأمنة التي سكن عندها وعلم أنهم لا يَصِلُون إليه، وقيل: الضمير عائد إلى النبي - ﷺ -، قال بعضهم: وهذا أقوى، "قسطلاني" (١٠/ ٢٩٥).
- أي: متتابعات، "قس" (١٠/ ٢٩٤).
- قبيلة مشهورة وأضافه إليها لأنهم كانوا متمسكين بتعظيمه، "قس" (١٠/ ٢٩٤).
- تأكيد.
- أي: الآخرة، "قس" (١٠/ ٢٩٤).
- بخلاف غيرهم، فمنهم من كان يحرم بدله رمضان، وآخرون شعبان، "تو" (٧/ ٢٨٦٦).