Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ 2 قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرٌو 3 قَالَ: سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ -ﷺ- قَالَ: "إِذَا قَضى اللَّهُ 4 الأَمْرَ فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتِ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا 5 لِقَوْلِهِ، كَأَنَّهُ 6 سِلْسِلَةٌ عَلَى صَفْوَانٍ 7، فَإذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا 8: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا لِلَّذِي 9 قَالَ: الْحَقَّ 10، وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ، فَيَسْمَعُهَا 11 مُسْتَرِقُ السَّمْعِ، وَمُسْتَرِقُ السَّمْعِ هَكَذَا [النسخ] "خُضْعَانًا" في نـ: "خُضْعَانَ". "مُسْتَرِقُ السَّمْعِ" في نـ: "مُسْتَرِقُوا السَّمْعِ" في الموضعين. بَعْضُهُ فَوْقَ بَعْض -وَوَصَفَ سُفْيَانُ بِكَفِّهِ فَحَرَّفَهَا وَبَدَّدَ 1 بَيْنَ أَصَابِعِهِ- فَيَسْمَعُ الْكَلِمَةَ، فَيُلْقِيهَا إِلَى مَنْ تَحْتَهُ، ثُمَّ يُلْقِيهَا الآخَرُ إِلَى مَنْ تَحْتَهُ، حَتَّى يُلْقِيَهَا عَلَى لِسَانِ السَّاحِرِ أَوِ الْكَاهِنِ، فَرُبَّمَا أَدْرَكَ الشِّهَابُ 2 قَبْلَ أَنْ يُلْقِيَهَا، وَرُبَّمَا أَلْقَاهَا قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُ، فَيَكْذِبُ 3 مَعَهَا 4 مِائَةَ كَذْبَةٍ، فَيقَالُ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ لَنَا يَوْمَ كَذَا وَكَذَا كَذَا وَكَذَا، فَيُصَدَّقُ بِتِلْكَ الْكَلِمَةِ الَّتِي مِنَ السَّمَاءِ 5 ". [راجع: ٤٧٠١]
- عبد اللَّه بن الزبير المكي، "قس" (١١/ ٧).
- ابن عيينة، "قس" (١١/ ٧).
- ابن دينار، "قس" (١١/ ٧).
- وعند الطبراني: "إذا تكلم اللَّه بالوحي"، "قس" (١١/ ٧).
- أي: خاضعين.
- أي: القول المسموع، "قس" (١١/ ٧).
- حجر أملس فيفزعون ويرون أنه من أمر الساعة، "قس" (١١/ ٧).
- أي: بعضهم لبعض.
- سأل.
- أي: قال اللَّه: القول الحق، "قس" (١١/ ٧).
- قوله: (فيسمعها) أي: المقالة "مسترق السمع [ومسترق السمع] " بالإفراد فيهما، واستشكله الزركشي وصوّب الجمع في الموضعين، وأجاب في "المصابيح" بأنه يمكن جعله لمفرد لفظًا دال على الجماعة معنًى، أي: فيسمعها فريق مسترق السمع، وفريق مسترق السمع مبتدأ وخبره قوله: "هكذا"، "قس" (١١/ ٧، ٨).
- أي: فرّق، "قس" (١١/ ٨).
- أي: المسترق، "قس" (١١/ ٨).
- أي: الذي تلقاها، "قس" (١١/ ٨).
- مع تلك المكالة، "قس" (٨/ ١١).
- مرَّ الحديث (برقم: ٤٧٠١) في سورة "الحجر".