Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ 2 قَالَ: سمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ 3 قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: "بَيْنَ النَّفْخَتَيْنِ 4 أَرْبَعُونَ". قَالُوا 5: يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَرْبَعُونَ يَوْمًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ 6. قَالَ 7: أَرْبَعُونَ سَنَةً؟ قَالَ؟ أَبَيْتُ. قَالَ 8: أَرْبَعُونَ شَهْرًا؟ قَالَ: أَبَيْتُ، وَيَبْلَى كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الإِنْسَانِ إِلَّا عَجْبَ 9 ذَنَبِهِ، فِيهِ يُرَكَّبُ الْخَلْقُ 10. [طرفه: ٤٩٣٥، تحفة: ١٢٣٧١]. [النسخ] "حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ" في ذ: "حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ". "قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي" في ذ: "قَالَ: قَال أَبِي". "بَيْنَ النَفْخَتَيْنِ" في هـ، ذ: "مَا بَينَ النَّفْخَتَيْنِ".
- بضم العين، ابن غياث بن طلق، "قس" (١١/ ٣٤).
- سليمان.
- ذكوان السمان، "قس" (١١/ ٣٤).
- أي: نفختي الإماتة والإحياء، "مرقاة".
- أي: أصحاب أبي هريرة، ولم يعرف ابن حجر اسم أحد منهم، "قس" (١١/ ٣٤).
- أي: امتنعتُ عن تعيين ذلك، "قس" (١١/ ٣٤).
- السائل.
- السائل، "قس" (١١/ ٣٤).
- بفتح المهملة وسكون المعجمة، هو عظم لطيف في أصل الصلب، "قس" (١١/ ٣٤).
- قوله: (فيه يركَّبُ الخلق) قال ابن عقيل: للَّه سر في هذا لا نعلمه، لأن من أظهر الوجود من العدم لا يحتاج إلى شيء يبني عليه، قلت: ظهر لي في الجواب أن ذلك ليكون الجسد الذي يلاقيه العذاب مثلًا من عين الجسد الذي باشر المعصية، بخلاف ما لو أنشئ جديدًا كله، وظاهر الحديث أن العجب لا يبلى، وهو رأي الجمهور، وخالف المزني فقال: إنه يبلى، وتأول الحديث على أن المراد لا يبلى بالتراب كما يبلى سائر الجسد، بل يبلى بلا تراب كما يميت اللَّه ملك الموت بلا ملك الموت، "توشيح" (٧/ ٣٠١١).