Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ 3 قَالَ: أَنَا مَعْمَرٌ 4، عَنْ هَمَّامٍ 5، عَنْ أَبِي هُرَيرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "قَالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَشَتَمَنِي 6 وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ، وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: إِنِّي لَنْ أُعِيدَهُ كَمَا بَدَأْتُهُ، وَأَمَّا شَتْمُهُ [النسخ] "وَقَالَ أَبُو وَائِلٍ: هُوَ السَّيِّدُ الَّذِي انْتَهَى سُؤدَدهُ" ثبت في سفـ، وفي نـ سقط لفظ "هو" من "هُوَ السَّيِّدُ". "أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ" كذا في ذ، ولغيره: "حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ". "أَنَا مَعْمَرٌ" في نـ: "أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ". "قَالَ اللَّهُ" ثبت في قتـ، عسـ، صـ، ذ. "وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكنْ لَهُ ذَلِكَ" ثبت هنا في رواية الكشميهني، وكذا هو عند أحمدَ، وسقط لبقية الرواة عن الفربري، "ف" (٨/ ٧٤٠). "وَأَمَّا تَكْذِيبُهُ" في ذ: "فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ". إِيَّايَ أَنْ يَقُولَ: اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا، وَأَنَا الصَّمَدُ الَّذِي لَم أَلِدْ وَلَم أُولَدْ وَلَم يَكُنْ لهُ كُفُؤًا أَحَدٌ 1 ". كُفُؤًا وَكَفِيئًا 2 وَكِفَاءً وَاحِدٌ 3. [راجع: ٣١٩٣، تحفة: ١٤٧٣٥].
- ابن همام، "قس" (١١/ ٢٨٥).
- هو ابن راشد، "قس" (١١/ ٢٨٥).
- هو ابن منبه.
- ثبت هاهنا في رواية الكشميهني، وكذا هو عند أحمد، وسقط لبقية الرواة عن الفربري، "ف" (٨/ ٧٤٠).
- قوله: (﴿كُفُوًا﴾) بضمتين "وكَفِيئًا" بفتح الكاف وبعد الفاء المكسورة تحتية فهمزة بوزن فعيل "وكفاء" بكسر الكاف و[فتح] الفاء ممدودًا "واحد" في المعنى، "قسطلاني" (١١/ ٢٨٥).
- بوزن فعيل، "قس" (١١/ ٢٨٥).
- في المعنى.