Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَلَّامُ 1 بْنُ أَبِي مُطِيعِ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ، عَنْ جُنْدُبٍ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَليْهِ 2 قُلُوبُكُمْ فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا عَنْهُ". [النسخ] "عَنْ جُنْدَبٍ" في نـ: "عَنْ جُنْدَبِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ". "قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-" في نـ: "قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-". تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ 1 وَسَعِيدُ 2 بْنُ زيْدٍ 3 عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَأَبَانُ 4. وَقَالَ غُنْدُرٌ 5: عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِى عِمْرَانَ: سَمِعْتُ جُنْدُبًا، قَوْلَهُ. وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ 6: عَنْ أَبِي عِمْرَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ عُمَرَ. . . قَوْلَهُ. وَجُنْدَبٌ أَصَحُّ وَأَكْثَرُ 7. [راجع: ٥٠٦٠، تحفة: ١٠٤٨٩]. [النسخ] "عَنْ أَبِي عِمْرَانَ" في نـ: "عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ".
- بتشديد اللام، "قس" (١١/ ٣٨٥).
- زاد في هذه الطريق لفظة "عليه"، "قس" (١١/ ٣٨٠).
- في الأصل: أي عرض شبهة.
- وصله الدارمي (٢/ ٨٩٩)، "ف" (٩/ ١٠٢).
- مرفوعًا، "ف" (٩/ ١٠٢).
- هو أخو حماد بن زيد، "ف" (٩/ ١٠٢).
- هو ابن يزيد العطار، وقعت روايته في "صحيح مسلم" مرفوعًا (ح: ٢٦٦٧)، فلعله وقع للمصنف من وجه آخر موقوفًا، "ف" (٩/ ١٠٢).
- وصله الإسماعيلي من طريق بندار عن غندر، "ف" (٩/ ١٠٢).
- هو عبد اللَّه البصري الإمام المشهور، وروايته هذه وصلها أبو عبيد، "ف" (٩/ ١٠٢).
- قوله: (أصح وأكثر) أي: أصح إسنادًا وأكثر طرقًا، وهو كما قال، فإن الجم الغفير رووه عن أبي عمران عن جندب، إلا أنهم اختلفوا عليه في رفعه ووقفه، والذين رفعوه ثقات حفاظ فالحكم لهم، وأما رواية ابن عون فشاذة لم يتابع عليها، قال أبو بكر بن أبي داود: لم يخطئ ابن عون قط إلا في هذا، كذا في "فتح الباري" (٩/ ١٠٢).