Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَفَلْنَا 4 مَعَ النَّبِيِّ -ﷺ- مِنْ غَزْوَةٍ 5، فَتَعَجَّلْتُ عَلَى بَعِيرٍ لِي قَطُوفٍ 6، فَلَحِقَنِي رَاكِبٌ مِنْ [النسخ] "بَابُ الثَّيِّبَاتِ" في نـ: "بَابُ تَزْوِيجِ الثَّيِّبَاتِ". "قَالَ لِي النَّبِيُّ -ﷺ-" في قتـ، صـ، عسـ، ذ: "قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-". خَلْفِي، فَنَخَسَ 1 بَعِيرِي بِعَنَزَةٍ 2 كَانَتْ مَعَهُ، فَانْطَلَقَ بَعِيرِي كَأَجْوَدِ مَا أَنْتَ رَاءٍ 3 مِنَ الإِبِلِ، فَإِذَا النَّبِيُّ -ﷺ-، فَقَالَ: "مَا يُعجِّلُكَ 4؟ ". قُلْتُ: كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ 5 بَعُرْسٍ. قَالَ: "بِكْرٌ 6 أَمْ ثَيِّبٌ؟ ". قُلْتُ: ثَيِّبٌ. قَالَ: "فَهَلَّا 7 جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ 8 ". قَالَ: فَلَمَّا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ قَالَ: "أَمْهِلُوا حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلًا 9 -أَيْ: عِشَاءً- لِكَيْ تَمْتَشِطَ [النسخ] "بِكْرٌ أَمْ ثَيِّبٌ، قُلتُ: ثَيِّبٌ" في ذ: "أَبِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا، قُلْتُ: ثَيِّبًا"، وفي نـ: "أَوْ ثَيِّبًا" بدل "أمْ ثَيِّبًا" -نصب بتقدير: تزوجت، "قس" (١١/ ٤٠٣) -. "تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ" في نـ: "تُلَاعِبُكَ وَتُلَاعِبُهَا". الشَّعِثَةُ 1 وَتَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ". [راجع: ٤٤٣، أخرجه: م ٧١٥، د ٢٧٧٨، س في الكبرى ٩١٤٤، تحفة: ٢٣٤٢].
- أي: رجعنا، "ف" (٧/ ٦٨).
- هي غزوة تبوك، "قس" (١١/ ٤٠٣).
- بفتح القاف، أي: بطيء الحركة، "خ" (٢/ ٤٥٦).
- النخس: الدفع والحركة، "مج" (٤/ ٦٩٤).
- هي رُمَيح بين العصا والرمح فيه زُجٌّ، "ق" (ص: ٤٨٠).
- بلفظ الفاعل، من الرؤية، "ك" (١٩/ ٦٤).
- بضم أوله، أي: ما سبب إسراعك، "ف" (٩/ ١٢٢).
- أي: قريب عهد بالدخول على الزوجة، "ف" (٩/ ١٢٢).
- بالرفع على أنه خبر مبتدإ محذوف، "الخير الجاري" (٢/ ٤٥٦).
- أي: تزوجت.
- وقع في رواية وهب بن كيسان من الزيادة: "قلت: كن لي أخوات فأحببت أن أتزوج امرأة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن"، "ف" (٩/ ١٢٢).
- قوله: (حتى تدخلوا ليلًا أي: عشاء) قال الحافظ ابن حجر (٩/ ١٢٢): هذا يعارضه الحديث الآخر الآتي قبيل أبواب الطلاق (برقم: ٥٢٤٤): "لا يطرق أحدكم أهله ليلًا"، ويجمع بينهما بأن الذي في الباب لمن علم خبر مجيئه والعلم بوصوله، والآتي لمن قدم بغتة، "قس" (١١/ ٤٠٣).
- قوله: (لكي تمتشط الشعثة) بفتح المعجمة وكسر المهملة ثم مثلثة، التي انتشر شعرها، وأطلق عليها ذلك لأن التي يغيب زوجها في مظنة عدم التزيين، "ف" (٩/ ١٢٣)، "خ" (٢/ ٤٥٦). قوله: "تستحد" بحاء مهملة أي: تستعمل الحديدة، وهي الموسى، و"المغيبة" بضم الميم وكسر المعجمة بعدها تحتية ساكنة ثم موحدة مفتوحة، أي: التي غاب عنها زوجها، والمراد: إزالة الشعر عنها، "ف" (٩/ ١٢٣).