Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ 1 قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ 2، أَخْبَرَنَا يَحْيَى 3، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ حَدَّثَهُ: أَنَّ عَبدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ حَدَّثَاهُ: أَنَّ رَجُلًا يُدْعَى خِذَامًا 4 أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ. نَحْوَهُ 5. [راجع: ٥١٣٨]. وَإِذَا قَالَ لِلْوَلِيِّ: زَوِّجْنِي فُلَانَةَ، فَمَكُثَ سَاعَةً 1، أَوْ قَالَ: مَا مَعَكَ؟ فَقَالَ: مَعِي كَذَا وَكَذَا 2، أَوْ لَبِثَا 3 ثُمَّ قَالَ: زَوَّجْتُكَهَا، فَهْوَ جَائِزٌ. فِيهِ سَهْلٌ 4 عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-.
- هو ابن راهويه، "ف" (٩/ ١٩٦).
- هو ابن هارون، "ف" (٩/ ١٩٦).
- هو ابن سعيد الأنصاري، "ف" (٩/ ١٩٦).
- بالخاء والذال المعجمتين "قس" (١١/ ٤٨٣)، "لمعات"، "جامع" (ح: ٩٠١٣)، "ك" (١٩/ ١٠٣). وفي "الفتح" (٩/ ١٩٥): بالدال المهملة.
- أي: نحو الحديث السابق، "قس" (١١/ ٤٨٣).
- قوله: (فمكث ساعة. . .) إلخ، مراده منه: أن التفريق بين الإيجاب والقبول إذا كان في المجلس لا يضر ولو تخلل بينهما كلام آخر. وفي أخذه من هذا الحديث نظر؛ لأنها واقعة عين يطرقها احتمال أن يكون قبل عقب الإيجاب، "ف" (٩/ ١٩٧).
- أو تخلل كلام نحو ذلك بين الإيجاب والقبول، "قس" (١١/ ٤٨٣).
- أي: كلاهما بعد القول للولي: زوجني، "قس" (١١/ ٤٨٣).
- يعني حديث الواهبة، وتقدم مرارًا، "ف" (٩/ ١٩٧).