قَالَتْ زَيْنَبُ ³: وَسَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ ⁴ تَقُولُ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ ⁵ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ ابْنَتِي تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا ¹ وَقَدِ اشْتَكَتْ عَيْنُهَا ² أَفَنَكْحُلُهَا ³؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "لَا ^{4 5} " -مَرَّتَينِ أَوْ ثَلَاثًا، كُلَّ ذَلِكَ يَقُولُ: "لَا"-، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: "إِنَّمَا هِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ⁶، وَقَدْ كَانَتْ إِحْدَاكُنَّ فِي [النسخ] "اشْتَكَتْ عَيْنُهَا" في نـ: "اشْتَكَتْ عَيْنَيْهَا". "ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ" في نـ: "ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ". "وَعَشْرٌ" في نـ: "وَعَشْرًا" -بالنصب على حكاية لفظ القرآن، ولبعضهم بالرفع، "توشيح" (٤/ ٤٢٠) -. الْجَاهِلِيَّةِ تَرْمِي بِالْبَعَرَةِ ^{1 2} عَلَى رَأْسِ الْحَوْلِ". [طرفاه: ٥٣٣٨، ٥٧٠٦، أخرجه: م ١٤٨٨، د ٢٢٩٩، ت ١١٩٧، س ٣٥٠٢، ق ٢٠٨٤، تحفة: ١٨٢٥٩].