Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ 1 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ 2، عَنْ أَبِي بِشْرٍ 3، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَرُّوا بِفِتْيَةٍ 4 -أَوْ بِنَفَرٍ 5 - نَصَبُوا دَجَاجَةً يَرْمُونَهَا، فَلَمَّا رَأَوُا ابْنَ عُمَرَ تَفَرَّقُوا عَنْهَا، وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَنْ فَعَلَ هَذَا 6؟ إِنَّ النَّبِيَّ -ﷺ- لَعَنَ مَنْ فَعَلَ هَذَا. [أخرجه: م ١٩٥٨، س ٤٤٤٢، تحفة: ٧٠٥٤]. - تَابَعَهُ 7 سُلَيْمَانُ 8، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ 9، عَنْ سَعِيدٍ 10، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: لَعَنَ النَّبِيُّ -ﷺ- 11 مَنْ مَثَّلَ 12 بِالْحَيَوَانِ. وَقَالَ عَدِيٌّ: عَنْ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-. [تحفة: ٥٥٦٢، ٧٠٥٤].
- محمد بن الفضل، "ع" (١٤/ ٥٢٠).
- الوضاح، "ع" (١٤/ ٥٢٠).
- جعفر بن أبي وحشية، "ع" (١٤/ ٥٢٠)، "ف" (٩/ ٦٤٤).
- بكسر الفاء جمع فتى، "قس" (١٢/ ٣١٩)، وكذلك الفتيان، والأول جمع القلة، والثاني جمع الكثرة، "ك" (٢٠/ ١٠٥).
- قوله: (أو بنفر) شك من الراوي. وهو رهط الإنسان وعشيرته، وهو اسم جمع يقع على الجماعة من الرجال خاصة ما بين الثلاثة إلى العشرة، ولا واحد له من لفظه، "ع" (١٤/ ٥٢٠).
- إشارة إلى نَصبهم، "ع" (١٤/ ٥٢٠).
- أي: أبا بشر، "ع" (١٤/ ٥٢٠)، "قس" (١٢/ ٣١٩).
- ابن حرب، "ع" (١٤/ ٥٢٠)، "ف" (٩/ ٦٤٤).
- ابن عمرو الأسدي، "ك" (٢٠/ ١٠٥).
- ابن جبير، "ك" (٢٠/ ١٠٥).
- قوله: (لعن النبي -ﷺ-. . .) إلخ، وإنما لعن النبي -ﷺ- فاعله لأنه ظالم، "ك" (٢٠/ ١٠٥).
- أي: صيَّره مثلة، "ع" (١٤/ ٥٢٠).