Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْر قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَارِيُّ 3، عَنْ أَبِي حَازِمِ 4 قَالَ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ: أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ 5 السَّاعِدِيَّ دَعَا النَّبِيَّ - ﷺ - لِعُرُْسِهِ 6، فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ 7 يَوْمَئِذٍ وَهِيَ الْعَرُوسُ، فَقَالَتْ: مَا تَدْرُونَ [النسخ] "مَا لَمْ يُسْكِرْ" في نـ: "إِذَا لَمْ يُسْكِرْ". "سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ" في نـ: "سَهْلَ ابْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِي". "مَا تَدْرُونَ" في هـ، نـ: "هَلْ تَدْرُونَ"، وفي نـ: "أَتَدْرُونَ". مَا أَنْقَعْتُ 1 لِرَسُولِ اللهِ - ﷺ -؟ أَنْقَعْتُ 2 لَهُ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلِ فِي تَوْرٍ 3 [راجع: ٥١٧٦، أخرجه: م ٢٠٠٦، س في الكبرى ٦٦٢٣، تحفة: ٤٧٧٩].
- بالقاف والراء والياء المشددة: نسبة إلى القارة، قبيلة، "ع" (١٤/ ٥٩٩).
- سلمة بن دينار، "ع" (١٤/ ٥٩٩).
- اسمه مالك بن ربيعة، "ع" (١٤/ ٥٩٩).
- بضم العين والراء، "قس" (١٢/ ٣٩٥).
- قوله: (كانت امرأته خادمهم …) إلخ، قال ابن بطال: فيه من الفقه أن الحجاب ليس بفرض على نساء المؤمنين، وإنما هو خاص لأزواج النبي - ﷺ -، ولذلك ذكره الله تعالى في كتابه: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ [الأحزاب: ٥٣]. أقول: يحتمل أنه كان قبل نزول الحجاب، أو كانت تخدمهن وهى مستورة بالجلباب، وقال تعالى: ﴿قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ﴾ [النور: ٣٠] وقال: ﴿وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ﴾ [النور: ٣١]، "ك" (٢٠/ ١٠١). الأرض ولا الطول من العرض، "ع" (١٤/ ٦٠١).
- تقدم الحديث (برقم: ٥١٨٢ و٥١٨٣ و٥٥٩١).
- كلُّ ما أُلْقِي في ماء فقد أُنْقِع، "نهاية" (٥/ ٢٢٧).
- بحث معناه (برقم: ٥٥٩١).