Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ 3، عَنْ قَتَادَةَ: أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ نَاسًا أَوْ رِجَالًا مِنْ عُكْلٍ 4 وَعُرَيْنَةَ 5 قَدِمُوا 6 عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وتَكَلَّمُوا بِالإِسْلَامِ فَقَالُوا: يَا نَبِيَّ اللَّهِ إنَّا كُنَّا أَهْلَ ضَرْعٍ 7، وَلَمْ نَكُنْ أَهْلَ [النسخ] "حَدَّثَنَا يَزِيدُ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ". "عَنْ قَتَادَةَ" في نـ: "قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ". "عَلَى رَسُولِ اللَّهِ" في نـ: "عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ". "فَقَالُوا" كذا في ذ، وفي نـ: "وَقَالُوا". رِيفٍ 1، فَاسْتَوْخَمُوا 2 الْمَدِينَةَ فَأَمَرَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - بِذَوْدٍ 3 وَبِرَاع، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَخْرُجُوا فِيهِ 4 فَيَشْرَبُوا مِنْ أَلْبَانِهَا وَأَبْوَالِهَا 5، فَانْطَلقُوا حَتَّى كَانُوا بِنَاحِيَةِ الْحَرَّةِ، كَفَرُوا بَعْدَ إسْلَامِهِمْ، وَقَتَلُوا رَاعِيَ 6 رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، وَاسْتَاقُوا الذَّوْدَ، فَبَلَغَ النَّبِيَّ - ﷺ -، فَبَعَثَ الطَّلَبَ 7 فِي آثَارِهِمْ، فَأَمَرَ بِهِمْ، فَسَمَرُوا أَعْيُنَهُمْ 8، وَقَطَّعُوا أَيْدِيَهُمْ، وَتُرِكُوا فِي نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ 9 حَتَّى مَاتُوا عَلَى حَالِهِمْ. [راجع: ٢٣٣، أخرجه: م ١٦٧١، س ٣٠٥، تحفة: ١١٧٦]. [النسخ] "فَاسْتَوْخَمُوا" في نـ: "وَاسْتَوْخَمُوا". "يَخْرُجُوا فِيهِ" في نـ: "يَخْرُجُوا فِيهَا". "فَأَمَرَ بِهِمْ" في نـ: "وَأَمَرَ بِهِمْ".
- ابن عروبة، "ع" (١٤/ ٧٠٥).
- بضم المهملة وإسكان الكاف وباللام، "ك" (٢١/ ١٣).
- تصغير "عرنة" بالمهملة والراء، "ك" (٢١/ ١٣).
- سنة ست، "قس" (١٢/ ٥٢١).
- أي: أهل مواشي.
- بكسر الراء: أهل أرض فيها زرع، "ك" (٢١/ ١٣).
- يقال: بلدة وخمة إذا لم توافق لساكنيها، "ك" (٢١/ ١٣).
- الذود من الإبل ما بين الثلاث إلى العشرة.
- التأنيث باعتبار الأرض، والتذكير باعتبار المكان.
- شرب الأبوال كان للدواء أو قبل تحريمها، "ك" (٢١/ ١٤).
- قوله: (راعي …) إلخ، اسمه يسار، وذلك لما استاقوا الذود أدركهم فقاتلهم، فقطعوا يده ورجله وغرزوا الشوك في لسانه وعينه حتى مات، ومنه علم وجه ما جازاهم النَّبِيّ - ﷺ -، "قس" (٩/ ٢٤٧)، ومرَّ (برقم: ٢٣٣، ٣٠١٨، ٤١٩٢).
- جمع الطالب، "ك" (٢١/ ١٤).
- أي: كحلوا أعينهم بالمسامير المحماة، "قس" (١٢/ ٥٢١).
- أرض بظاهر المدينة بها حجارة سود كثيرة، "مجمع" (١/ ٤٧١).