Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ النَّبِيّ - ﷺ - - أَوْ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ - ﷺ - -: "بَيْنَمَا رَجُلٌ 1 يَمْشِي فِي حُلَّةٍ 2 3، تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ 4 جُمَّتُهُ 5، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ 6 إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ". [أخرجه: م ٢٠٨٨، تحفة: ١٤٣٨٦]. [النسخ] "قَالَ النَّبِيّ" في نـ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ". "أَبُو الْقَاسِمِ - ﷺ - " سقطت التصلية في نـ، "يَتَجَلْجَلُ" في نـ: "يَتَجَلْجَلُ بِهِ".
- زاد مسلم (ح: ٢٠٨٨): "ممن كان قبلكم"، وخفي هذا على بعض الشراح، وجزم الكلاباذي بأنه قارون، "ف" (١٠/ ٢٦٠).
- هو ثوبان: إزار، ورداء، "ك" (٢١/ ٥٥).
- قوله: (في حلة) الحلة: ثوبان، أحدهما فوق الآخر، وقيل: إزار ورداء، وهو الأشهر. وعند مسلم: "بينما رجل يتبختر في بُردَيْه"، وفي حديث ابن عمر: "بينا رجل يجر إزاره من الخيلاء". قوله: "تعجبه نفسه" إعجاب المرء بنفسه: ملاحظته لها بعين الكمال مع نسيان نعمة اللّه، فإن احتقر غيره مع ذلك فهو الكبر المذموم. قوله: "مرجل" بفتح الجيم المشددة، من الترجيل، وهو: تسريح الشعر ودهنه. و"الجمة" بضم الجيم وتشديد الميم هو: مجتمع الشعر إذا تدلى من الرأس إلى المنكبين. قوله: "فهو يتجلجل" بجيمين مفتوحتين ولامين أولهما مكسورة أي: يتحرك أو يسوخ في الأرض مع اضطراب شديد ويندفع من شق إلى شق، كذا في "الفتح" (١٠/ ٢٦١)، ومرَّ (برقم: ٣٤٨٥).
- من الترجيل، هو: تسريح الشعر ودهنه، "ف" (١٠/ ٢٦١).
- مجتمع شعر الرأس إذا بلغ إلى المنكبين، "ف" (١٠/ ٢٦١).
- أي: يتحرك ويضطرب.