Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ 3، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ 4، عَنْ مُجَاهِدٍ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ: فَذَكَرُوا الدَّجَّالَ [النسخ] "شِبْهًا لَهُ" في نـ: "شَبِيهًا 5 لَهُ". "حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ" في نـ: "حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ". "كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ" في نـ: "قَالَ: كُنَّا عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ". فَقَالَ 1: إِنَّهُ قَالَ: مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَينَيْهِ "كَافِرٌ". وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لَمْ أَسْمَعْهُ 2 قَالَ ذَاكَ وَلَكِنَّهُ قَالَ: "أَمَّا 3 إِبْرَاهِيمُ فَانْظُرُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ 4 5، وَأَمَّا مُوسَى فَرَجُلٌ آدَمُ 6 جَعْدٌ، عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ مَخْطُومٍ بِخُلْبَةٍ 7 8، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ 9 إِذَا انْحَدَرَ فِي الْوَادِي 10 يُلَبِّي". [راجع: ١٥٥٥]. [النسخ] "فَقَالَ: إِنَّهُ" في نـ: " فَقَالوا: إِنَّهُ". "قَالَ ذَاكَ" في نـ: "قَالَ ذَلكَ".
- محمد، "ك" (٢١/ ١١٨).
- أي: عبد الله، "ك" (٢١/ ١١٨).
- بفتح المعجمة وبعد الموحدة تحتية ساكنة أي: مثيلًا، وضبطه العيني بكسر المعجمة وسكون الموحدة أي: مِثلًا، "قس" (١٢/ ٦٩٩).
- أي: قائل، "ك" (٢١/ ١١٨)، وفي بعضها: "فقالوا".
- أي: رسول الله ﷺ، "ك" (٢١/ ١١٨).
- بتشديد الميم، "قس" (١٢/ ٦٩٩).
- أراد به نفسه الشريفة، "ف" (١٠/ ٣٦٠).
- قوله: (إلى صاحبكم) المراد به سيدنا محمد -ﷺ- أنه شبيه بإبراهيم صلوات الله عليه وسلامه، "قس" (١٢/ ٦٩٩).
- أي: أسمر.
- أي: ليفة.
- قوله: (بخلبة) بضمتين وبضم المعجمة وسكون اللام لغتان، وهي كل حبل أجيد فتْلُه من لِيف أو قنب أو غير ذلك، وقيل: ليف المقل، "ك" (٢١/ ١١٨). ومرَّ (برقم: ٣٣٥٥) في "كتاب الأنبياء".
- قوله: (كأني أنظر إليه) أي: رؤيا حقيقة بأن جعل [الله] لروحه مثالًا، والأنبياء [أحياء] عند ربهم يرزقون، "قس" (١٢/ ٧٠٠). قوله: "إذا انحدر" كلمة "إذا" لمجرد الظرفية فيها. قال الخطابي: فيه أن موسى ﵇ حج البيت خلاف ما يزعم اليهود، "ك" (٢١/ ١١٨).
- أي: وادي مكة، "ك" (٢١/ ١١٨).