Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ 6، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ 7، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى: قِيلَ لِلنَّبِيِّ - ﷺ -: الرَّجُلُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ 8؟ قَالَ: "الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ". [النسخ] "وَلَمَّا يَلْحَقْ" في نـ: "وَلَمْ يَلْحَقْ" مصحح عليه. "عَنِ الأَعْمَشِ" في نـ: "حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ". "قِيلَ" في نـ: "قَالَ: قِيلَ" مصحح عليه. تَابَعَهُ 1 أَبُو مُعَاوِيَةَ 2 وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ. [أخرجه: م ٢٦٤١، تحفة: ٩٠٠٢].
- اسمه الفضل بن دكين.
- الثوري.
- قوله: (ولما يلحق بهم) وفي الرواية السابقة: "ولم يلحق بهم"، قال الكرماني: في كلمة "لما" إشعار بأنه يتوقع اللحوق، يعني: هو قاصد لذلك ساع في تحصيل تلك المرتبة، ولهذا كان معه إذ لكل امرئ ما نوى، "ع" (١٥/ ٣٠١ - ٣٠٢).
- أي: سفيان في روايته عن أبي موسى.
- اسمه محمد بن خازم بالمعجمتين، "ع" (١٥/ ٣٠٢).