Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى 1، عَنْ إِسْمَاعِيلَ 2 قَالَ: حَدَّثَنَا قَيْسٌ 3 قَالَ: سَمِعْتُ سَعْدًا 4 يَقُولُ: إِنِّي لأَوَّلُ الْعَرَبِ 5 رَمَى بِسَهْمٍ فِي سبِيلِ اللَّهِ، وَرَأَيْتُنَا نَغْزُو، وَمَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الْحُبْلَةِ 6 وَهَذَا السَّمُرُ 7، وَإِنَّ أَحَدَنَا لَيَضَعُ كَمَا تَضَعُ الشَّاةُ، مَا لَهُ خِلْطٌ 8 9، ثُمَّ أَصْبَحَتْ 10 بَنُو أَسَدٍ 1 تُعَزِّرُنِي 2 3 عَلَى الإِسْلَامِ، خِبتُ إِذَنْ وَضَلَّ سَعْيِي. [راجع: ٣٧٢٨].
- هو: ابن سعيد القطان، "ع" (١٥/ ٥٣٧).
- هو: ابن أبي خالد، "ع" (١٥/ ٥٣٧).
- هو: ابن أبي حازم، "ع" (١٥/ ٥٣٧).
- هو: ابن أبي وقاص، "ك" (٢٢/ ٢١٩).
- قوله: (إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل اللّه) لأنه وإن في أول قتال جرى في الإسلام، وهو أوّل من رمى إلى الكفار، "ك" (٢٢/ ٢١٩).
- قوله: (ورق الحبلة) بضم الحاء المهملة وسكون الموحدة مصححًا عليها في الفرع وتضم أيضًا: ثمر السلم أو ثمر عامة العضاه وهو بكسر العين المهملة وتخفيف الضاد المعجمة آخره هاء: شجر الشوك كالطلح والعوسج، "قسطلاني" (١٣/ ٥٣٥).
- بفتح السين المهملة وضم الميم: شجرة، "قس" (١٣/ ٥٣٥).
- لجفافه.
- قوله: (ما له خلط) بكسر المعجمة وسكون اللام بعدها طاء مهملة أي: تَغَوُّطهم (^١) يخرج منهم مثل البعير لا يختلط بعضه ببعض لجفافه ويبسه بسبب قشف العيش، "ك" (٢٢/ ٢١٩)، "قس" (١٣/ ٥٣٥).
- أي: صارت.
- في الأصل: أي بنحوهم.
- قبيلة "ك" (٢٢/ ٢١٩).
- أي: توبخني.
- قوله: (تعزرني) أي: تؤدبني على أحكام الدين، وذلك أنهم كانوا قالوا لعمر ﵁: إنه لا يحسن يصلي، فقال: إن كنت محتاجًا إلى تعليمهم فقد خبت وضل عملي وضل سعيي فيما مضى وفيما صليت مع رسول اللّه - ﷺ -، حاشاه من ذلك، "ك" (٢٢/ ٢١٩ - ٢٢٠)، ومرَّ الحديث (برقم: ٥٤١٢) في "الأطعمة".