Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ عَطَاءٍ 6، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: [النسخ] "ثُمَّ قَامَ آخَرُ" في نـ: "فَقَامَ آخَرُ". "قَالَ: افْعَلْ" في حـ، ذ: "قَالَ: افْعَلْ افْعَلْ". "أبُو بَكْرٍ" في ذ: "أَبُو بَكْرِ بنُ عياشٍ". قَالَ رَجُلٌ 1 لِلنَّبِيِّ - ﷺ -: زُرْتُ 2 قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ"، قَالَ آخَرُ 3: حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَذْبَحَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ"، قَالَ آخَرُ 4: ذَبَحْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ، قَالَ: "لَا حَرَجَ". [راجع: ٨٤ تحفة: ٥٩٠٦].
- ابن أبي رباح، "ع" (١٥/ ٧١٤). مطابقته للترجمة - مع أنه ليس فيه ذكر اليمين - هي بيان رفع القلم عن الناسي والمخطئ ونحوهما، وعدم الجناح فيه وعدم المؤاخذة، قاله الكرماني. وقال أيضًا: هذا الحديث وما بعده من الأحاديث مناسبتها بهذا الوجه، "ع" (١٥/ ٧١٤).
- لم يسم، "قس" (١٤/ ٨٩).
- أي: طُفتُ طواف الزيارة، يعني: طواف الركن، "ك" (٢٣/ ١١٥).
- لم يسم، "قس" (١٤/ ٨٩).
- لم يسم، "قس" (١٤/ ٨٩).