Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ 3، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ 4، عَنْ يَحْيَى 5، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ 6، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - قَطَعَ الْعُرَنِيِّينَ 7 وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا. [راجع: ٢٣٣]. [النسخ] "وَاسْتَاقُوا" في ذ: "وَاسْتَاقُوا الإبل". "حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ" في ذ: "أَخْبَرَنِي الأَوْزَاعِيُ". ١٧/ ٣ - بَابٌ 1 لَمْ يُسْقَ الْمُرتَدُّونَ الْمُحَارِبُونَ حَتَّى مَاتُوا
- ابن مسلم، "ع" (١٦/ ٨٠).
- عبد الرحمن، "ع" (١٦/ ٧٩).
- ابن أبي كثير، "ع" (١٦/ ٨٠).
- عبد الله بن زيد، "ع" (١٦/ ٨٠).
- قوله: (قطع العرنيين) نسبة إلى عرينة - بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون الياء آخر الحروف وبالنون -: اسم قبيلة، فإن قيل: قد مرَّ فيما مضى أنهم من عكل؟ أجيب بأنهم كانوا منهما، وقد مرَّ في المغازي [ح: ٤١٩٢]: "أن ناسًا من عكل وعرينة … كذا وكذا". وإنما لم يحسمهم؛ لأنهم كانوا كفارًا، "ك" (٢٣/ ١٩٥)، "ع" (١٦/ ٨٠).
- بالتنوين، "قس" (١٤/ ٢٤٦).