Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ 5 قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَة، عَنْ فِرَاسٍ 6، عَنِ الشَّعْبِيِّ 7، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو 8، عَنِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - قالَ: "الْكَبَائِرُ: الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ، وَعُقُوقُ 9 [النسخ] "قَالَ النَّبِيُّ" في نـ: "قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ". "حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ" كذا في ذ، وفي نـ: "حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ". "عَنِ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ"، وفي صـ: "قَالَ النَّبِيّ - ﷺ - ". الْوَالِدَيْنِ - أَوْ قَالَ: الْيَمِينُ الْغَمُوسُ 1 -". شَكَّ شُعْبَةُ. وَقَالَ مُعَاذٌ 2: حَدَّثنَا شُعْبَةُ قَالَ: "الْكَبَائِرُ 3 الإِشْرَاكُ باللَّهِ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوس، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ - أَوْ قَالَ: وَقَتْلُ النَّفْسِ 4 -". [راجع: ٦٦٧٥].
- هو: غندر، "ع" (١٦/ ١٤٠).
- بكسر الفاء وتخفيف الراء وبالسين المهملة، ابن يحيى الخارفي بالمعجمة والراء والفاء، "ع" (١٦/ ١٤٠)، "ك" (٢٤/ ٦).
- عامر بن شراحيل، "ع" (١٦/ ١٤٠).
- ابن العاص، "ع" (١٦/ ١٤٠).
- من عقَّ والده: إذا آذاه وعصاه، "مج" (٣/ ٦٤٧).
- على وزن فعول بمعنى فاعل، أي: يغمس صاحبها في الإثم أو النار، وهي الكاذبة التي يتعمدها صاحبها عالمًا أن الأمر بخلافه، "ع" (١٦/ ١٤٠).
- ابن معاذ العنبري، "ع" (١٦/ ١٤٠)، هذا إما تعليق البخاري وإما مقول لابن بشار، "ك" (٢٤/ ٦).
- قوله: (الكبائر) اختلف في الكبيرة، فقيل: الموجبة للحد، وقيل: ما أوعد الشارع عليه بخصوصه، ولا يخفى أنها بعد الاشتراك في كونها كبيرة، تختلف باختلاف حدها واختلاف ما أوعد عليه شدةً وضعفًا، "ك" (٢٤/ ٦ - ٧).
- أي: بدل عقوق الوالدين، "قس" (١٤/ ٣٢٧).