Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ 6 قَالَ: [النسخ] "أكْثرَ" ثبت في ذ "مَا سَأَلْتُهُ" في نـ: "مِمَّا سَأَلْتُهُ". "إِنَّهُمْ" كذا في سـ، حـ، ذ، وفي نـ: "لأنَّهُمْ". "إنه أَهْوَنُ" في ذ: "بَل هُو أَهْوَنُ"، [وفي نـ: "هُو أَهْوَنُ"]. "مِنْ ذَلِكَ" في نـ: "مِنْ ذَاكَ". حَدَّثَنَا أَيُّوبُ 1، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - قَالَ أَبُو عَبدِ اللَّهِ 2: أُرَاهُ 3 عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - - قَالَ: "أعْوَرُ العَينِ الْيُمْنَى 4، كَأَنَّهَا عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ 5 ". [راجع: ٣٠٥٧، تحفة: ٧٥٣٠].
- ابن خالد.
- السختياني.
- هو البخاري.
- قوله: (أراه) بضم الهمزة، القائل به هو البخاري، وقد سقط قوله: "أراه … " إلخ، في رواية المستملي وأبي زيد المروزي وأبي أحمد الجرجاني، فصار بصورته موقوفًا، وبذلك جزم الإسماعيلي. والحديث في أصله مرفوع، فقد أخرجه مسلم من رواية حماد بن زيد عن أيوب فقال فيه: عن النبي - ﷺ -، ""ع" (١٦/ ٣٨٠).
- أي: عين جهة اليمنى، "ك" (٢٤/ ١٨٦).
- بالهمزة، وهي التي ذهب نورها، وبلا همزة: الناتئة الشاخصة، "ع" (١٦/ ٣٨٠).