Translation coming soon إن شاء الله
وَقَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ 3 4: أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ يَزِيدَ 5 قَالَ: حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ 6 أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ كَتَبَ إِلَيْهِ قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ الْفِرَاسِيَّةُ 7، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - ﷺ - وَكَانَتْ مِنْ [النسخ] "أَخْبَرَنَا نَافِعُ" في نـ: "أَنْبَأَنَا نَافِعُ". "حَدَّثَنِي جَعْفَرُ" كذا في صـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ". "هِنْدُ بِنْتُ الْحَارِثِ" في قتـ، ذ: "هِنْدُ ابْنَةُ الْحَارِثِ". صَوَاحِبَاتِهَا - قَالَتْ: كَانَ يُسَلِّمُ فَيَنْصرِفُ النِّسَاء، فَيَدْخُلْنَ بُيُوتَهُنَّ مِنْ قَبلِ أَنْ يَنْصَرِفَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -. وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ 1 عَنْ يُونُسَ 2 عَنِ ابْنِ شِهَابٍ: أَخْبَرَتْنِي هِنْدُ الْفِرَاسِيَّةُ. وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ 3 4: أَخْبَرَنَا يُونُس 5، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ الْقُرَشِيَّةُ. وَقَالَ الزُّبَيْدِيُّ 6 7: أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ أَنَّ هِنْدًا بِنْتَ الْحَارِثِ الْقُرَشِيَّةَ أَخْبَرَتْهُ - وَكَانَتْ تَحْتَ مَعْبَدِ بْنِ الْمِقْدَادِ، وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ -، وَكَانَتْ تَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - ﷺ -. [النسخ] "عَنْ يُونُسَ" في نـ: "حَدَّثَنَا يُونُسُ". "هِنْدُ الْقُرَسِيَّةُ" كذا في عسـ، صـ، قتـ، ذ، وفي ذ: "الْفِرَاسِيَّةُ". "أَنَّ هِنْدًا بِنْتَ الْحَارِثِ الْقُرَشِيَّةَ" في صـ، قتـ، ذ: "أَنَّ هِنْدَ الْقُرَشِيَّةَ". وَقَالَ شُعَيْبٌ 1 عَنِ الزُّهْرِيِّ 2: حَدَّثَتْنِي هِنْدُ الْقُرَشِيَّةُ. وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ 3 عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ هِنْدٍ الْفِرَاسِيَّةِ. وَقَالَ اللَّيْثُ 4: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ 5، حَدَّثَهُ ابْنُ شِهَابٍ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ 6 حَدَّثَتْهُ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - 7. [طرفاه: ٨٣٧، ٨٤٩، تحفة: ١٨٢٨٩].
- "قال ابن أبي مريم" هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن أبي مريم المصري، فيما وصله في الزهريات.
- وهو معلَّقٌ، وصله الذهلي، "ع" (٤/ ٦٢٤).
- "نافع بن يزيد" الكلاعي أبو يزيد المصري.
- "جعفر بن ربيعة" ابن شرحبيل الكندي المصري.
- قوله: (الفِرَاسِيَّةُ) بكسر الفاء والسين المهملة بعد الراء المخفَّفة، منسوبة إلى بني فراس بطن من كنانة، و[بعض الروايات المذكورة] فيما بَعْدُ مؤيِّدة لهذه الرواية، وفي بعض آخر: "القُرَشِيّة" بالقاف المضمومة منسوبة إلى قريش، وبعض الروايات الآتية مؤيِّدة لهذه، وجميع ذلك ظاهر مما يأتي، ومقصوده بيان أن اللفظ سواء كان بالنسبة إلى قريش أو فراس لا إشكال فيه في المآل؛ لأن قريشًا من كنانة، ففيه الردُّ على من زعم التصحيف، "الخير الجاري" (١/ ٤٢٧).
- " ابن وهب" عبد اللّه المصري، وهذا التعليق وصله النسائي، "ع" (٤/ ٦٢٥).
- ابن يزيد.
- سيأتي موصولًا بعد أربعة أبواب.
- "عثمان بن عمر" هو ابن الفارس البصري.
- "يونس" ابن يزيد الأيلي.
- وصله الطبراني.
- "الزبيدي" هو محمد بن الوليد الشامي الحمصي.
- " شعيب" هو ابن أبي حمزة، مما وصله في الزهريات عن الزهري.
- "الزهري" تكرر ذكره.
- "قال ابن أبي عتيق" هو محمد بن عبد اللّه بن أبي عتيق، وصله في الزهريات أيضًا.
- "الليث" ابن سعد الإمام.
- الأنصاري.
- "امرأة من قريش" هي هند بنت الحارث المذكورة.
- هذا مرسلٌ؛ لأن هندًا تابعيةٌ، "قس" (٢/ ٥٨٣).