Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا آدَمُ 5 قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ 6 قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ 7، عَنْ سَعِيدٍ 8 وَأَبِي سَلَمَةَ 9، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ 10 قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ 11، [النسخ] "يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ" في صـ: "يَزِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ الأَنْصارِيُّ". "رَسُول اللهِ" في نـ: "النَّبِيَّ". عَنِ الزُّهْرِيِّ 1 قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُ: "إِذَا أُقِيمِتِ الصَّلَاةُ 2 فَلَا تَأْتُوهَا تَسْعَوْنَ، وَأْتُوهَا تَمْشُونَ، وَعَلَيكُمُ السَّكِينَة، فَمَا أَدْرَكْتُم فَصَلُّوا، وَمَا فَاتَكُم فَأَتِمُّوا". [راجع: ٦٣٦، تحفة: ١٣٢٥١، ١٥١٦٥، ١٥٢٥٩].
- "آدم" هو ابن أبي إياس.
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، "ع" (٥/ ٦٦).
- "الزهري" مرّ الآن.
- ابن المسيب.
- هو ابن عبد الرحمن، "قس" (٢/ ٦٥٥).
- الحكم بن نافع، "ع" (٥/ ٦٦).
- هو ابن أبي حمزة، "قس" (٢/ ٦٥٥).
- هو ابن شهاب.
- قوله: (إذا أقيمت الصلاة) ولفظ الصلاة يشمل صلاة الجمعة، فيطابق الحديث الترجمة، كذا في "الخير الجاري" (١/ ٤٤٣)، وفي "العيني" (٥/ ٦٦): مطابقته للترجمة من حيث وجود لفظ السعي في كل منهما مع الإشارة إلى أن بين لفظي السعي فيهما مغايرة، بيانه أن السعي المذكور في الآية المأمور به مفسَّر بالمضيِّ والذهاب، والسعي المذكور في هذا الحديث مفسَّر بالعَدْوِ حيث قابله بالمشي، وبه يندفع ما قيل: كيف نهى عنه - أي: عن السعي - والقرآن قد أمر به، انتهى ملخصًا.