Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقُرَشِيُّ 1 قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي 2 قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ 3، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ 4، عَنْ نَافِعٍ 5، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوًا مِنْ قَوْلِ مُجَاهِدٍ 6: إِذَا اخْتَلَطُوا قِيَامًا. وَزَادَ ابْنُ عُمَرَ 7 عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ-: "وَإِنْ كَانُوا أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَلْيُصَلُّوا [النسخ] "حَدَّثَنِي أَبِي" في ذ: "حَدَّثَنَا أَبِي". "وَإنْ كَانُوا" في هـ: "وَإذَا كَانُوا". قِيَامًا وَرُكْبَانًا 1 ". [راجع: ٩٤٢، أخرجه: م ٨٣٩، س ١٥٤٢، تحفة: ٨٤٥٦].
- البغدادي، "قس" (٢/ ٧٠٦).
- هو يحيى.
- "ابن جريج" هو عبد الملك بن عبد العزيز.
- "موسى بن عقبة" ابن أبي عياش، مولى الزُّبَير بن العوّام.
- "نافع" هو مولى ابن عمر.
- وقول مجاهد هو قوله: "إذا اختلطوا قيامًا" فإنما هو الإشارة بالرأس، فمذهب مجاهد أنه يجزيه الإيماء عند شدة القتال كمذهب ابن عمر، "عمدة القاري" (٥/ ١٣٩ - ١٤٠).
- أراد به أن ابن عمر رواه مسندًا لا من رأيه، "ع" (٥/ ١٤٠).
- أي: قائمين وراكبين.