Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ 6 قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ 7 قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيُّ 8 قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسَ بنَ مَالِكٍ -وَنَحْنُ 9 غَادِيَانِ 10 مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ- [النسخ] "وَعَلَى فِرَاشِهِ" في سـ، حـ: "وَعَلَى فُرُشِهِ". "وَمَمْشَاهُ وَتِلْكَ الأَيَّامَ" في ذ: "وَمَمْشَاهُ تِلْكَ الأيَّامَ". "وَكَانَ النِّسَاءُ" كذا في ذ، وفي ك: "وكُنَّ النِّسَاءُ". "أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "أَنَسًا". عَنِ التَّلْبِيَةِ 1، كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ مَعَ النَّبِيِّ -ﷺ-؟ قَالَ: كَانَ 2 يُلَبِّي الْمُلَبِّي لَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ الْمُكَبِّرُ فَلَا يُنْكَرُ عَلَيْهِ. [طرفه: ١٦٥٩، أخرجه: م ١٢٨٥، س ٣٠٠٠، ق ٣٠٠٨، تحفة: ١٤٥٢].
- "أبو نعيم" هو الفضل بن دكين.
- "مالك بن أنس" إمام دار الهجرة.
- هو ابن عوف، "قس" (٢/ ٧٥٤).
- حالية.
- قوله: (غاديان) مِنْ غدا يغدو، والمعنى: نحن سايران "من منى" = متوجِّهان "إلى عرفات"، والمطابقة في قوله: "ويكبِّرُ المكبِّرُ"، وقال الخطابي وابن بطال: معنى التكبير في هذه الأيام أن الجاهلية كانو يذبحون لطواغيتهم، فجعلوا التكبير استشعارًا للذبح لله تعالى حتى لا يُذْكَرَ في أيام الذبح غيرُه، "ع" (٥/ ١٨٩ - ١٩٠).
- متعلقٌ بـ "سألتُ"، "ع" (٥/ ١٨٩).
- أي: الشأن.