Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ 4 قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ 5 قَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمٌ 6، عَنْ مَسْرُوقٍ 7، عَنْ عَائِشَةَ [النسخ] "أُطِيلُ" كذا في هـ، وفي حـ: "أَتُطِيلُ"، وفي سـ، حـ، ذ: "تُطِيلُ"، وفي نـ: "نُطِيلُ". "قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ" كذا في عسـ، صـ، ذ، وفي نـ: "فَقَالَ: كَانَ النَّبِيُّ". "مِنَ اللَّيْلِ" في عسـ: "بِاللَّيْلِ". "رَكْعَتَيْنِ" كذا في قتـ، ذ، وفي نـ: "الرَّكْعَتَيْنِ". "بسُرْعَةٍ" كذا في قتـ، ذ، بو، وفي نـ: "سُرْعَةً". -﵂- قَالَتْ: كُلُّ اللَّيْلِ أَوْتَرَ 1 رَسُولُ اللهِ -ﷺ-، وَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ 2. [أخرجه: م ٧٤٥، د ١٤٣٥، تحفة: ١٧٦٣٩].
- "عمر بن حفص" ابن غياث، قاضي الكوفة النخعي الكوفي.
- "الأعمش" هو سليمان بن مهران.
- "مسلم" هو أبو الضحى الكوفي لا ابن كيسان.
- "مسروق" هو ابن عبد الرحمن الكوفي.
- هو موضع الترجمة.
- قوله: (وانتهى وتره إلى السحر) أي: كان آخر أمره -ﷺ- أنه أخَّر الوتر إلى آخر الليل، ويقال: فعلُه -ﷺ- أوّلَ الليل وأوسطه بيان للجواز، وتأخيره إلى آخر الليل تنبيه على أنه الأفضل لمن يثق بالانتباه، "ع" (٥/ ٢٢٢).