Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي الْفُرَاتِ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: كُنْتُ تَحْتَ مِنْبَرِ حُذَيْفَةَ وَهُوَ بِالْمَدَائِنِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ، أَلَا إِنَّ بَائِعَ الْخَمْرِ وَشَارِبَهَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ، أَلَا وَمَقَتَنِي الْخَنَازِيرِ وَآكِلَهَا فِي الْإِثْمِ سَوَاءٌ»
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 22985، ج 12، ص 121. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 26183.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر قال: أخبرنا أبو (حيان) (١) عن أبي الفرات عن أبي داود قال: كنت تحت منبر حذيفة وهو بالمدائن، فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: أما بعد (ألا إن) (٢) بائع الخمر وشاربها في الإثم (سواء) (٣)، ألا ومقتني الخنازير وآكلها في الإثم سواء (٤).
- [1] في [أ، هـ]: (حسان).
- [2] في [ز]: (فإن).
- [3] سقط من: [ط].
- [4] مجهول؛ لجهالة أبي داود مالك الأحمري.