Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، عَنِ الصَّعْقِ بْنِ حَزْنٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَقِيلُ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَوْثَقُ عُرَى الْإِيمَانِ الْحُبُّ فِي اللَّهِ وَالْبُغْضُ فِي اللَّهِ»
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 32464، ج 17، ص 59. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 37305.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا زيد بن الحباب عن الصعق بن حزن (١) قال: حدثني عقيل (بن الجعد) (٢) عن أبي إسحاق عن سويد بن غفلة عن ابن مسعود قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "أوثق عرى الإيمان الحب في اللَّه والبغض في اللَّه" (٣).
- [1] في [و]: زيادة (البكري قال: قال رسول اللَّه -ﷺ-: "أوثق عرى الإيمان الحب في اللَّه والبغض في اللَّه")، وسقط باقي الحديث.
- [2] كذا في النسخ، وهكذا سماه في مجمع الزوائد ١/ ١٦٣ و٩٠، وفي مصادر التخريج ومنها مسند ابن أبي شيبة (٣٢١)، والمطالب العالية (٣٠٢٢): (عقيل الجعدي)، وانظر: التاريخ الكبير ٧/ ٥٣.
- [3] ضعيف جدًا؛ عقيل متروك، أخرجه الطيالسي (٣٧٨)، والطبراني (١٠٥٣١)، والحاكم ٢/ ٤٨٠، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ١٧٧، والبيهقي ١٠/ ٢٣٣، والخطيب في الفقيه والمتفقه (٧٤٦)، وابن عبد البر في التمهيد ١٧/ ٤٣٠، والبيهقي في الشعب (٩٥١٠).