Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أَتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ: يَا ابْنَ الزُّبَيْرِ، إِيَّاكَ وَالْإِلْحَادَ فِي حَرَمِ اللَّهِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «سَيُلْحِدُ فِيهِ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ لَوْ أَنَّ ذُنُوبَهُ تُوزَنُ بِذُنُوبِ الثَّقَلَيْنِ لَرَجَحَتْ عَلَيْهِ فَانْظُرْ لَا تَكُونُهُ»
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 32718، ج 17، ص 160. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 37577.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا محمد بن كناسة عن إسحاق بن (سعيد) (١) عن أبيه قال: (أتى) (٢) عبد اللَّه بن عمر عبد اللَّه بن الزبير فقال: يا ابن الزبير، إياك والإلحاد في حرم اللَّه، فإني سمعت رسول اللَّه -ﷺ- يقول: "سيلحد فيه رجل من قريش لو أن ذنوبه توزن بذنوب الثقلين لرجحت عليه فانظر لا تكونه" (٣).
- [1] في [أ، ب، ط]: (سعد).
- [2] في [أ، ب، ط]: (أخبرنا).
- [3] رجاله ثقات، أخرجه أحمد (٦٢٠٠)، وابن عساكر ٢٨/ ٢٢٠، وصوب جماعة أنه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص كما أخرجه أحمد (٦٨٤٨)، ورجح وقفه جماعة.