Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ جُوَيْبِرٍ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَنَحْنُ بِخُرَاسَانَ بَلَّغَنَا الثِّقَةُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ " أَسْهَمَ لِلْفَارِسِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ: سَهْمَيْنِ لِفَرَسِهِ، وَسَهْمًا لَهُ، وَأَسْهَمَ لِلرَّاجِلِ سَهْمًا، وَقَالَ: فِي الْخَيْلِ الْعِرَابِ وَالْمُقَارِفِ وَالْبَرَاذِينِ سَوَاءٌ "
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 35390، ج 18، ص 391. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 40630.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن جويبر قال: كتب إلينا عمر بن عبد العزيز ونحن بخراسان: بلغنا الثقة عن رسول اللَّه -ﷺ- أنه أسهم للفارس ثلاثة أسهم: سهمين لفرسه وسهما له، وأسهم (للراجل) (١) سهمًا، وقال في الخيل: "العراب (والمقارف) (٢) (والبراذين) (٣) سواء" (٤).
- [1] في [أ، ب]: (للرجل).
- [2] في [أ، ب، جـ]: (المعارف).
- [3] في [ب]: (البرازين).
- [4] ضعيف جدًا؛ جويبر متروك.