Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: «كَانَ عَبْدُ اللَّهِ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ، وَأَوَّلُ مَنْ قَنَتَ فِيهَا عَلِيٌّ وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ إِنَّمَا فَعَلَ ذَلِكَ لِأَنَّهُ كَانَ مُحَارِبًا»
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 38728، ج 20، ص 181. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 44162.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: كان عبد اللَّه لا يقنت في الفجر (١)، (وأول من قنت فيها علي) (٢) وكانوا يرون أنه إنما فعل ذلك (لأنه) (٣) كان محاربا (٤).
- [1] في [أ، ب، جـ]: زيادة (على).
- [2] سقط من: [أ، ب، جـ، س]، وانظر: مسند ابن عباس من تهذيب الآثار (٥٨٠)، وكنز العمال ٨/ ٣٨، ٣٩، وشرح معاني الآثار ١/ ٢٥٢، وتنقيح التحقيق ١/ ٢٤٦.
- [3] في [أ، ب، جـ، س]: (أنه).
- [4] منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عليًا ولا ابن مسعود.