Translation coming soon إن شاء الله
حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ ضَمْرَةَ، قَالَ: إِنَّ خَارِجَةً خَرَجَتْ عَلَى حُكْمٍ، فَقَالُوا: لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّهُ لَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ، وَلَكِنَّهُمْ يَقُولُونَ: لَا إِمْرَةَ، وَلَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ أَمِيرٍ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ، يَعْمَلُ فِي إِمَارَتِهِ الْمُؤْمِنُ وَيَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْكَافِرُ، وَيُبَلِّغُ اللَّهُ فِيهِ الْأَجَلَ "
- حواشي طبعة سعد الشثري: المصنف، رقم 40717، ج 21، ص 549. المصدر: تراث، الكتاب 333، المقطع 46334.
- النص الآتي ومواضع الحواشي والإحالات الداخلية تخص طبعة الشثري؛ لم يُغيَّر النص المشكول أعلاه ولا ترقيمه.
- نص طبعة الشثري: حدثنا عفان قال: حدثنا شعبة عن أبي إسحاق قال: سمعت عاصم ابن ضمرة (قال) (١): إن خارجة خرجت على حكم، فقالوا: لا حكم إلا للَّه، فقال علي: إنه لا حُكم إلا للَّه، [ولكنهم يقولون: لا إمرة، ولا (بد) (٢) للناس من أمير بر أو فاجر، يعمل في إمارته المؤمن (ويستمتع فيها» (٣) (٤) الكافر، ويبلغ اللَّه] (٥) فيه (الأجل) (٦) (٧).
- [1] في [ع]: (أخبرنا).
- [2] في [ع]: (يد).
- [3] في [ع]: (فيه).
- [4] في [س]: (ويستمع منها).
- [5] سقط ما بين المعكوفين من: [ع].
- [6] في [ط]: (فيها الأمل)، وفي [س]: (تسمية البلى).
- [7] حسن؛ عاصم صدوق، أخرجه البيهقي ٨/ ١٨٤.